夭下，断送忧勤惕励中[62]
多尔衮：①崇祯之亡，天数已定彼时总有良臣，也济不得事②崇祯皇帝也是好的，只是武官虚功冒赏，文官贪赃坏法，所以把天下失了[86]
顺治帝：谕工部曰：“‘朕念明崇祯帝孜孜求治，身殉社稷若不急为阐扬，恐千载之下，意与失德亡国者同类并观朕用（因）是特制碑文一道，以昭悯恻尔部即遵谕勒碑，立崇祯帝陵前，以垂不朽又于所谥怀宗端皇帝加谥数字，以扬盛美’又尝登上陵，失声而泣，呼曰：‘大哥大哥，我与若皆有君无臣’上为后代所惓怀如此，况其臣民乎！”[87]
康熙帝：①明季所行，多迂阔可笑建极殿后阶石，高厚数丈，方整一块，其费不赀，采买搬运至京，不能舁入午门，运石太监参奏此石不肯入午门，乃命将石捆打六十御棍崇祯尝学乘马，两人执辔，两人捧镫，两人扶秋，甫乘，辄已坠马，乃责马四十，发苦驿当差马犹有知识，石何所知？如此举动，岂不发噱？总由生于深宫，长于阿保之手，不知人情物理故也[88]②有明天下，皆坏于万历、泰昌、天启三朝愍帝即位，未尝不励精图治，而所值事势，无可如何明之亡，非愍帝之咎也朕年少时，曾见故明耆旧甚多，知明末事最切，野史所载，俱不足信，愍帝不应与亡国之君同论[89]
崇祯帝殉国几年后，有几位朝鲜官员引用崇祯帝“荒淫亡国”及光海君为例劝谏国王李倧（仁祖），李倧表示：“崇祯皇帝因国势微弱，不能支保，实非淫虐无道之主也设有可言之事，我国之道，礼当隐讳而已、悲怆而已，何敢形诸文字，与无母之人（指光海君）并论哉？”[90]
崇祯帝还是一个好学不倦的皇帝，博览群书，举凡《四书》《五经》《资治通鉴》《通鉴纲目》《大学衍义》《贞观政要》《皇祖明训》《帝鉴图说》等典籍几乎朝夕不离手他还命令武英殿中书，画历代明君贤臣图，写《正心诚意箴》，制成屏风，分别安放在文华殿、武英殿，以便随时激励自己[62]
年号起名
天启七年（1627年）八月二十四日，即明熹宗朱由校驾崩后十余日，朱由检在皇极殿即皇帝位，改年号为崇祯在选择年号问题上，朱由检颇有斟酌当时阁臣提供四个年号供他选择，一为“乾圣”，朱由检说“乾为天，圣则安敢当”；二为“兴福”，朱由检说“中兴甚好，亦不敢当”；三为“咸嘉”，朱由检认为“咸旁为戈，今方欲息干戈，勿用”，于是选择崇祯为年号[62]
僧尼相配
崇祯十一年（1638年）冬天清军内犯，兵部主事沈迅提出了一个荒唐的建议，请求崇祯帝以天下僧人配尼姑，编入里甲，三丁抽一，可得
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