、要求或强迫妻子修行海萝丽斯就曾在丈夫阿贝拉尔的要求下两次进入阿根杜修道院，但是她说这绝非出于对上帝的爱和她本人的意愿，而是阿贝拉尔的命令使她带上了修女面纱!与做修女相比，她更愿做阿贝拉尔的娼妓和陪睡者
3、寡妇
“寡妇”一词英文为widow，来自拉丁语vidua，意即“被剥夺”[11]从词源即可理解，“寡妇”的意义不是私人的或表示感情的，而是社会性的；成为“寡妇”不仅意味着失去丈夫，同时也意味着被剥夺了法律代言人、经济手段和社会地位在中世纪的西欧，男子失去配偶后仍然能够控制他的经济，维持他的法律地位和社会地位[11]，仍然能够照原样生活妇女就不同了，当她们面临“被剥夺”的境遇时，通常只能选择住进修道院
首先，是为了摆脱家族亲属和领主对其财产的索求在中世纪的西欧，寡妇阶段通常被认为是贵族妇女最有势力的时期，不仅因为这时她开始得到法律自治的机会，而且因为她可以拥有大量财产她们拥有的财产主要是晨婚礼金(dos)和嫁妆(dowry)晨婚礼金是新婚翌晨丈夫指定由妻子继承的财产在某种程度上，她保留这份财产就是为了日后寡居时享用妻子结婚次数越多，这笔财产的数量也越多[12]嫁妆是结婚时娘家指定给新娘的财产此外，妻子还可能多寡不等地获得一些遗产总之，作为继承人，贵族寡妇会得到大量财产，包括耕地、房屋、储藏室、庄园、磨房等中世纪很多教会著作和律法都涉及到寡妇的财产处置问题如8世纪比德的《英国教会史》中记载，如妻子改嫁，则所继承的土地应归还丈夫家族bqk8◆cc11世纪克努特法俗人之律第73，73a条规定：寡妇守寡不满一年改嫁，则从前夫所得财产及晨婚礼金被没收，土地及其他财产均由(前夫)最近的族人继承[13](～41)然而，即使寡妇不改嫁，他人对其财产仍会产生觊觎之心，亲属或领主骗取寡妇财产的事件时有发生，他们最常用的计谋就是建议寡妇再婚例如，12世纪时克莱蒙特的封臣埃夫拉尔的妻子成为寡妇之后，埃夫拉尔的继母就是采取建议她再婚的方式，企图占有她的财产[6]但是如果寡妇捐赠财产进入修道院，便可以摆脱这些觊觎者如果她们创立一所修道院并自任院长，那就不仅可以亲自管理继承来的财产，还能收到大量财产捐赠
其次，是为了保证长子之外的孩子的继承权不受侵犯丈夫逝世后可能留下一群孩子，其中可能有些尚未成年，甚至还有婴儿长子无须寡妇操心，上一级领主自会对其实行监护；即使由母亲监护，最终控制权仍然掌握在上