第135章 立言
时间一晃又是十多天过去了，
令人意外的是，作为这场风潮的始作俑者，周淮安却并没有藉此继续追查，涉及历年众多小儿和女子的人口失踪事件，也没有参与到对地方上的追索和清算当中；却是突然开始推动对潮阳城中，在地户口的普查和登籍这要是在往常的情况下，无疑有捅了某些人的要害和关键，而导致物议纷纷而明里暗中的抵制不断
但是在刚刚将城中最后一点上层的残余一扫而空的情况下，这一次却是根本没有什么像样的势力，能够出面和带头形成相应的阻力和对抗行为了；因而，这也是他进一步考验一下自己锻炼出来的这些队伍，对于治理和掌控一个城市过程当中，相应的执行能力和基本水准了
哪怕可能出现各种谬误和偏差但也是一种弥足珍贵的经历和体会了尤其是对这些习惯了流动性作战而并没有在在一个地方带过多久，也严重缺乏相应管理和经营一处稳定地盘的义军来说
另外通过这件事情的余波和琐碎的后续工作，周淮安又有新的感触和心得体会其实想要动城邑里的百姓还有一个捷径，就是通过在城邑里的废奴行为来实现的；比如在义军掌握的优势下进行逐步的释奴工作，强令那些主人家公开烧毁身契和典卖文书；然后愿意继续跟随主人家的，就在义军的监督下重新签订雇佣性质的文书和保障条款
毕竟，在城邑里的人家往往拥有为数不少的奴婢，只要其中又一部分愿意加入义军，或是愿意暗中为之出力的话，那也是一股可观的力量和资源了就像是这次对鱼氏一族及其党羽的清查当中，那些被顺带释放了身籍奴婢们，就挥了不少诸如指认目标和提供消息、线索的作用
当然了，还有一些则是在失去了可以服务的主家之后，一时缺少了生计来源和存身之所的奴婢们，在能够吃饱饭的基本保障下，被劝诱和招募进了义军当中；当然了，他们主要可以去的还是后勤队伍而不是战斗序列
在对岭南就地投军的人员成分分类抽查当中，周淮安也现，除了传统已经活不下去的农民和城中贫民外，其他的奴婢之属也占据了相当的比例；
周淮安这才想起来这个时代蓄奴还是一种主流时尚，尤其是在这人多地贫而需要出海才能弥补生计的岭南之地，给人做奴婢或是荒年卖身几乎成了一种贫家子的出路；因此，那些豪强大户家中蓄奴的比例，也是比其他地方要相对高得多
虽然说唐代的奴婢也有三六九等之分，最低等几乎不收任何保障而“律比畜产”的形同两脚牲口，最高端的乃是与出身显贵的主人同吃同住形影不离，甚至还可以脱籍出门来谋取一番仕途前程；但是这个时代的绝大多数的奴婢，还是属