，就是诸葛亮有远大志向，可惜没有兵法奇谋虽然思虑比较多，却很难做决断，喜欢带兵却权谋不够总体来说也都是贬义
由此可见，持这种观点的人，其实还是蛮多的cnzwm· 们一般都是以成败论英雄，所以给出这样的结论并不稀奇
批评陈寿的史德，几乎成了主流
以上三种观点中，个性最鲜明的还要算第一种，因为第一种说法，直接说陈寿德行不行这可是一件非常重要的事情，因为如果这种说法坐实了，会影响后世多少代人研究《三国志》的态度
一个史德有问题的人，能写出什么好东西呢？所以说觉得不应该轻易地给陈寿扣上这样的帽子可惜早在唐朝，这个帽子就扣在了陈寿头上
除了陈寿被诸葛瞻羞辱过这件事以外，在唐朝官修《晋书》时，还收录了这么一个可怕的故事：
或云:丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传”丁不与之，竟不为立传
也就是说丁仪、丁廙是曹魏时期的名人，按道理在《三国志》里要给们立传结果陈寿跑去找到们的儿子，向们讨要一千斛米，才能够给丁仪、丁廙立传人家不肯给，陈寿居然就真的没写们俩
好家伙，这事儿要是坐实了，那陈寿甭想跑了，谁都会瞧不起陈寿可事实上这个故事的真实性几乎为零，甚至连《晋书》里也只是强调“或云”二字，也就是“有人说”的意思
杜甫在自己的《咏怀古迹》其五中，曾经这么评价诸葛亮：
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹
这里就直接将诸葛亮比作了伊尹、姜太公、萧何、曹参等人这些人可都是帮助君主建立无上霸业的人杜甫对诸葛亮有如此高的评价，可见对陈寿的观点也是持否定意见的
由于贬低陈寿的人成了主流，那么诸葛亮的形象就更加高大了，以至于成了完美无缺的化身，那么这现实吗？
越完美无缺的人，越不像个真正的人
诸葛亮完美无缺的形象，得到了若干文人们的认可但是们回头看看陈寿的《诸葛亮传》中，大篇幅都在写诸葛亮的优点
诸葛亮擅长内政、外交、后勤、文学等，而且执法严明，从不偏私，蜀汉内外所有人无不拜服此外诸葛亮还是个廉洁奉公，没有私心的人，对得起刘备的临终托孤
陈寿已经把诸葛亮夸上了天，只是在《诸葛亮传》的结尾写上了那么一句“奇谋为短”就立刻遭到了后世文人们的唾弃
这是为啥呢？原来后世文人，不太希望把诸葛亮还原成一个普普通通的人，而是希望诸葛亮成为一个完美无缺的人，这可能吗？
不管可不可能，都是后世文人们所向往，所遐想的那种人不光文人推崇这样的诸葛亮，后世的君王也特别推崇这样的诸葛亮，因为们不希望自
点击读下一页,继续阅读 菠萝炒土豆 作品《亿万富豪从相亲系统开始》第0831章：旁人眼中的诸葛