内力修为却又高于孟芦方才所展示的狮吼功了
独孤湘突然嘻嘻笑起来，江朔奇道：“湘儿你怎么了？”
独孤湘道：“我想起刚才见到的那些白衣人里面，好几个年轻人面上都敷了粉，现在想起来颇感滑稽”
大无信轻声道：“这是新罗贵族子弟特有的装扮，称为‘花郎’，新罗刚立国之际，将贵族子弟编入花郎组织，灌输世俗五戒，鼓励他们为国赴汤蹈火、冲锋陷阵，不过么，如今的花郎可是名不副实咯，尽是些敷粉粧饰之辈”
他们在耳语之际，棋盘山上的秦越人却道：“新罗王被封为鸡林州都督府，大唐视新罗为羁縻州，新罗亦用唐制度，奉唐正朔、入唐朝贡、受唐册封，宗藩关系原本融洽，不过按说这与我们医者也没什么关系，然而今年新罗入朝朝贡之际，国书中却提出一个古怪的说辞——说我汉医中针砭之术源自新罗”
此言一出，台下再次哗然，‘针’者金针、‘砭’者石针，“针砭”就是“针灸”之术，大唐各医家虽然门派不同，治疗手法各不相同，但都不乏用到针砭之术，虽然互相不服，但可以肯定这针灸必然是源自中原，怎么可能源自新罗呢？”
就在此时，只见一道白色的波浪涌上棋盘山，原来是白衣的新罗人一齐跃上台来，他们约莫有十几人，那些涂脂抹粉的年轻人在台上分站八方，中间却是年长的耆老，这些人对秦越人隐隐形成包围之势，秦越人倒是不惧，不过周围医师都充满了警惕，纷纷喊道：“不请自来，番子果然不知礼法！”
又有人喊道：“这么多人做什么？难道不论医道要动武么？要依多为胜么？！”唐人武风彪悍，更兼医师多有修炼气功的练家子，正要动手倒也不惧
新罗人中一胖大的老僧合十道：“阿弥陀佛，众位檀越听我一言，我朝国书说针砭源自新罗是有依据的哒……”
不待老僧说完，就被台下一人打断，那人朗声道：“我乃大医崔知悌的再传弟子在场，我崔门专攻针灸之术，针砭刺穴之术，相传是伏羲所创，伏羲尝百药而制九针，是我汉家医者的祖师爷和你新罗人又有什么关系？”
老僧一挥手道：“哎……古书云伏羲人首而蛇身，是传说中的神人，说他是医者之祖，可做不得数呐”
立刻又有一人高喊道：“战国时名医扁鹊，便有针砭刺穴治病的明文记载，《扁鹊心书》云：于无病时，常灸关元、气海、命门……虽未得长生，亦可得百余岁矣难不成扁鹊是你们新罗人？”
老僧身前一涂脂抹粉的年轻人道：“那可也未必，我新罗人乃商汤余脉，周人灭商后我祖先被迫远走韩地，这扁鹊姓名无考，讲不得也是商人后裔，与我新罗同源呐”
马上有人连声“呸、呸、呸”不止，