观扭曲的有些过分啊！”
“扭曲？”
“难道还不扭曲吗？都什么年代了竟然还有幕府时代的腐朽思想！”
所谓幕府时代的腐朽思想
在普遍意义里的释义即武家幕府统治
而在幕府数百年的统治中，最广为人知的一句名言便是——天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！
没错
就是汉学道德经中的一句千古名言
作为大汉的好学生，曰本对于汉文化可以说是心向往之，所以道家，儒家，佛家文化，也贯穿了曰本有据可考的历史文化
德川家康作为历史上开创一个时代的成功者，他的政治思想自有些过人之处
只不过德川家的治国策略，在他整套施政的内容中，贯穿着一个核心思想——“驭民五术”
这是当年卫鞅向秦孝公建议的统治国家、统治百姓的方法
这一套“驭民五术”被记录在了《商君书》里:以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强
商鞅的驭民五术中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民这是在后世帝王们都愿意去阅读学习的一套方法
德川家康乃至于后面武家统治者，也都贯彻着《商君书》的治世策略
就像德川家的治国名言中：“让底层半死不活是政治的秘诀“
只是时代终究在进步
明治之后的曰本，和幕府时代的曰本，文化体系发生了翻天覆地的变化
而在今天，更是先有鸡，还是先有蛋的一个思想问题
长野直男固有的思维中还停留在企业生存是第一，赚钱是会社存在的驱动力，唯一性
但这家伙显然忽略了一个问题
商权的核心统治意味着地位即职责，所以先有鸡还是先有蛋，和长野直男固有的思想价值观是完全不同地
恍然中
长野直男忽然意识到
确实是自己的逻辑有问题
见他若有所思
井植良田闷了一口酒说道：“说的那么大义凌然，为什么自己却不愿意品尝那样的生存压力呢？！”
“一定是因为这家伙被池田给灌输了什么奇怪的东西吧！”
“白痴！要灌也是我给她灌好不好！”长野直男翻了个大大的白眼，有些困惑说道：“我只是抱怨一下公债的摊牌而已毕竟按照当下的整体战略，要想推进第三产业横向扩展，利率趋于下降是必然趋势已经有免息贴息贷款的相关窗口政策在支持了，如此一来，如果每年购买两万亿公债，基准利率下降一个点，我们就会亏几百亿啊！”
“难怪你这家伙会有怨气呢！”
“但请考虑一下，如果庶民都没了，这些钱还有什么意义呢？”
“白痴！这么简单的道理我怎么会不明白，所以也不是怨气啦！只是想到努力赚钱却要养一群咸鱼怪，总感觉很奇怪的说”
“.”
长野直男骂骂咧咧
让服务员挂账，摇摇晃晃走出了酒吧
点击读下一页,继续阅读 花皮的皮 作品《人在东京，绝世猛龙也怕柴刀》410 再见元祖歌姬