着一个民族的传统文化符号，更是一个民族的历史传承”
王玉：“很好，还有其他同学有补充的么？”
王玉的话和刚刚女同学的讲述给了其他学生不少的勇气
这次是一个男同学：“王玉教授你好，我叫赵括，今年大二……我觉得民乐是更多的民族小调，比如很多地方流传的民歌一样”
……
回答问题的同学很多，但基本上都是大同小异，王玉看的出来，这些同学其实最主要的目的都是在介绍自己，想要在自己面前留一个眼缘罢了
虽然都没有说出来王玉内心的想法，王玉也不感觉奇怪，也不会生气，毕竟现在社会上的主流想法就是这样的
能够没有人说出来民乐是过时的，老旧的糟粕王玉都已经很欣慰了，毕竟那才是现在网络上的主流认知
王玉：“那有人能告诉我，钢琴算是民乐么？还有比如说吉他？萨克斯之类的西方乐器，它们算是民族乐器么？”
王琴：“王教授，这个应该不算吧？这些都是西方乐器啊”
王琴的话算是代表了众人的心声，就连大多数老师也是这么认为的，整个演奏大厅一百多号师生，只有几个人陷入了沉思
王玉笑了笑：“西方的乐器为什么就不能是民族乐器了？钢琴是在18世纪初由意大栗发明的，那么在他们好国家钢琴算不算是民族乐器？”
王玉的话引起了学生和老师的沉思，对啊，问什么钢琴不能被称为民族乐器呢？
只不过它是国外的民族乐器罢了
王玉：“再比如说现在常见的吉他，我相信有不少同学都会谈吧，那么大家认为吉他是不是民族乐器？”
《青葫剑仙》
这次王玉不等同学回答了：“吉他的历史更加久远，在三千五百年前，也就是公元前十五世纪在现在的叙利丫地区就已经出现了古老的赫梯吉他，十三世纪的时候吉他就已经风靡西班丫，在十八世纪末的时候吉他这种乐器风靡整个欧洲，这么看来吉他也是一种非常古老的乐器，那么为什么不能被称之为民族乐器呢？”
王玉：“就因为它们是来自于国外么？”
演奏大厅现场陷入了沉默
钢琴，吉他等等西方乐器，说白了不就是外国的民族乐器么？
凭什么它们就要比我们国家的民族乐器要高级？
是谁给他们定的级别？
王玉：“今天，在这里我要告诉大家一个道理，民族的，才是世界的！因为没有走出去，所以我们才会被被世俗看做是上不得台面！因为没有走出去，所以我......
200用音乐改变世界(第2/3页),点击下一页继续阅读们才会被认为是历史的遗留物！因为没有走出去，所以我们才得不到重视！你们想要一直这样下去么？”
……
王琴：“不想！王玉教授，我们不想这样下去！”
其
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