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所以向坤不论是用“精神震慑”、“情绪同化”还是“投影俱现”，都可以进行实时的影响，与本来应该是不联网的单机系统建立联系，给予他们一定的指令，并且能够得到一定的数据反馈。
而没有生命的物体，比如纸巾，比如硬币，比如黄杨木等，他则需要先用意识给它格式化，然后再将自己想要的功能“编程”上去。
所以对没有生命的物体施加影响时，不论是“超感联系”还是“情绪注入”，都比对生物施加影响来得慢得多，并且还都需要经过一个饮血期才能“生效”。
或许在饮血期完成后，自己大脑里对应控制和接收那些物体上被“编程”功能的后台应用，才被“编译”完成，可以“运行”。
这些“程序”和“功能”基本上不会在物体外部结构上有任何直观可见的影响，要么是只能与向坤的意识层面沟通传递数据，要么是和其他人的意识进行勾连。
“超感联系”和“情绪注入”无法在同一个物体上共存，或许就是因为它们的格式不兼容，它们的功能运行环境不同导致。
当然，这些只是向坤为了便于自己思考和理解所做的一个设想。
按照这个设想，向坤现在想要做的，就是搞清楚自己通过“情绪注入”在物品上“编程”的功能，是怎么实现的，有没有办法“反编译”，搞明白应用的方式，然后加以改进。
目前要解决的问题有两个：
1，“情绪注入”的物品对清醒的人有没有情绪同化、影响的能力？如果有的话，之前没有产生影响的原因是什么，如何解决？
2，怎么样将“情绪注入”物品获得的情绪提取过来，加以利用？
对于第1个问题，向坤目前的想法有两个，一个是拉长制作的时间，也就是增加“情绪注入”的时长，但是他制作八臂八眼木雕已经耗费十几小时，算是相当长时间了，总不能一个饮血周期一百多个小时的清醒时间都用来制作一件物品吧？那样的话投入太大了，而且同一情绪恐怕很难一次性持续那么长时间。
另一个解决办法，就是增加数量，用相同情绪的“情绪注入”方式，制作数量更多的关联物品，然后看看能不能使它们在一定空间内，增大影响效果，隔空影响其他人。
而第2个问题，从之前的一些测试来看，不论是“精神震慑”还是“情绪同化”，有一个前提就是，向坤自己要先进入某种情绪中。
“精神