这个时代的，嵇康和阮籍都是竹林七贤之一，现在还没出生呢
写出来当预言故事吗？
还有下一句“恬笔伦纸，钧巧任钓”
蒙恬发明毛笔，蔡伦改进造纸都没问题，可马钧是三国时期的魏国人，现在还小，有可能还没出生
不能留
对这两句起总结作用的“释纷利俗，并皆佳妙”自然就不能有了
与前几句对仗的“毛施淑姿，工颦妍笑璇玑悬斡，晦魄环照”也不能留
后面的几句到是没什么问题，其实也只剩下六句了，一口气写完，以“孤陋寡闻，愚蒙等诮谓语助者，焉哉乎也”收尾
全篇九百六十个字，说千字文，也不算什么错误
刘襄准备用它作为启蒙的文章，再辅以说文解字、尔雅和简单的加减法，作为蒙学教材
想了想，觉得有点少，但他不喜欢《仓颉篇》、《训纂篇》、《凡将篇》、《滂喜篇》，只留下了《急就篇》
《千字文》、《急就篇》和加减算术，确实有点少
干脆自己再抄一篇
小时候长辈推崇传统文化，他上小学之前没少被封建糟粕祸害，三字经、千字文、弟子规什么的，没少背，要不是年纪到了，该上学了，他都快开始背诵四书五经了
别人家的小孩哭着喊着不想上学，他背着小书包欢欢喜喜的奔向了学校的怀抱，小学生活，太舒服了
因为上学了，要接受系统的现代教育，家里的长辈便不再干扰，怕影响学业
像什么“大学之道，在明明德”呀，“在亲民”呀，“在止于至善”呀，都只是听过，并没有真的去了解
但《弟子规》他可是真的背诵过，也因为背不下来，而被打过屁股
记忆深刻啊
“弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文……”起个头，他就能往下背
这都是疼痛换来的，能记一辈子
刘襄揉了揉屁股，决定把《弟子规》加进去
这篇文章挺有用的，列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼貌
知礼总是没错的
懂礼貌的小孩，招人稀罕
两篇文章加起来两千字多点，分了两卷竹简，总重六七斤
他这是小卷，大卷一般能记载两千字左右，一卷大概重五斤
在古代，知识很有分量，读书人也是很有力气的，书简真的比刀剑沉，抡起来能砸死人
所以说，《论语》别名“抡语”，是有事实依据的
刘襄背负着能当武器的知识，出宫向书城而去，他要去找蔡邕，一是请老丈人帮忙斧正，看看有什么不合时宜的地方
二是想让他写个范本，这可是书法大家，蔡伯喈的手书，极受世人推崇，有他的字做范本，不但能吸引蒙师，而且能让蒙童从一开始识字就接触正体，好处很大
当然不可能给每个孩子发个蔡邕的字帖
是他写个范本，让蒙师抄
点击读下一页,继续阅读 釜中囚 作品《三国：我被黄巾裹挟了》第四百二十三章 千字文 弟子规