“哦，这位公子有何见教？”
道士眼神微眯。
王宵一指乡人，问道：“你与他是何关系？”
“无渊无缘！”
道士淡淡道。
王宵又道：“他是否欠你钱？”
“不欠！”
道士语气中略有不善。
王宵浑若不知，问道：“这乡人不肯施舍梨子给你，触犯了朝廷哪条律法？”
道士哼道：“朝廷律法贫道不懂，却知如这等黑心富贵之人，朋乞米，怫然，或劝济一危难，饭一茕独，忿然，甚而父子兄弟，较尽锱铢，及至淫博迷心，则倾囊不吝，刀锯临颈，则赎命不遑，此等人，难道不该教训？”
“胡说八道！”
王宵脸一沉道：“他若是富人，何至于寒冬腊月，推着车出来卖梨？真正的富人，是屋里烧着炭盆，喝着小酒，搂着小妾听着戏，你若真有锄强惩恶之心，为何不去大户家里乞讨，偏偏为难一个卖梨的乡人？
有诗云：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，种田如此，种梨若非如此？甚至更有甚之。
种粮当季就能收，而种梨至少要三年结果，还有大年小年之分，施肥、除草、捉虫、驱鸟，一样不少，尔等道人，不事生产，哪知田间辛劳？
他因种梨辛苦，才不舍得施舍予你，你却心胸狭隘，有伙计买了梨给你尚不解恨，还以法术毁其所有，到底是谁道德低下？
再退一步说，他不施舍你，无非是扣个吝啬的帽子，碍着你何事，你却端了他的一车梨，或许他的老母妻儿，就等着卖梨的钱，换些粮食，扯两匹土布，渡过严冬，现在你把他的梨给整没了，让他一家老小，如何生活？
道家精髓是因任自然，不恣意妄为，而你以法术任性惩治不送你梨子的乡人，看似大快人心，行侠仗义，实则以强凌弱，以泄私愤，丐梨而不得，便以道德绑架，掠人私产，与道人本应具备的凛然风骨、高蹈尘俗的品格大相径庭，道门的名声就是被你们这样道士败坏了，汝实为道贼！”
随即，王宵又望向围观群众，冷声道：“刀子没落自己头上都不觉得疼，试问，一个贫苦人，是否有能力施舍他人？一个人是否吝啬由谁断定？又由谁代为惩罚？是你们吗？
尔等不识好歹，不分是非，贪小便宜，罔顾他人，皆为刁民！”
很多人现出了愧色，回想王宵的指责，确实有道理。