何以提高黎庶之生产力？”
一听这话，庆忌不由得微微颔首，表示赞同
关于吴国民间这样的情况，庆忌是知道的
父子、兄弟同室居住，是吴地的习俗之一，古来有之，而一旦庆忌加征人头税，遭到最大伤害的就是他们！
若是能这种推行小家庭政策，他们受到的影响则将大大减小
三十税一的人头税，若一户人家有三个人口，则是必须每年上交十分之一的收入
若一户人家有十个人口，则是必须每年上交三分之一的收入
这样一看，庆忌依旧不能满意！
“少伯，寡人以为，即便令黎庶分家过户，依旧不妥”
庆忌摇摇头，说道：“寡人欲鼓励黎庶大力生育，增益人口”
“适才分户，黎庶的压力不大，但经年如此，一对夫妻一年或两年生育子女，怕是还未等到他们长大成人，其人家已然不堪重负！”
“是故，寡人之意，口赋的征收标准还需整改”
“三口之家三十税一，六口之家六十税一，十口之家以上，同样按照此类标准，不可更易！”
“再者，就是口赋，可改为自七岁以上，年六旬以下之人征收，余者皆可不必缴纳口赋”
“大王英明！”
季札、孙凭、计然等一众大臣不由得大声称赞起来
范蠡亦是不得不叹服道：“大王英明是臣有失考虑矣！”
庆忌既然要鼓励人口生育，就不可能大幅度加征人头税，也不能一味地按照三十税一的标准，或每个年龄段的人都需要缴纳口赋，以此打击百姓生育人口的积极性
这个时代，随着土地私有制的发展，各诸侯国先后进行了赋税制度改革
譬如鲁国在鲁宣公十五年（公元前前594）推行的“初税亩”，就是最著名的赋税制度改革
初税亩，就是开始按亩征税
这一时期不论公田私田，一律按亩征税其税率为收获量的1/10，也就是所谓“什一之税”！
在鲁国进行赋税制度改革之后，各诸侯国都先后进行了赋税改革
楚国在公元前548年“书土田”，量入修赋；郑国于公元前538年“作丘赋”；秦国于公元前408年“初租禾”，都有异曲同工之妙
这时，庆忌灵机一动，忽而道：“二三子，就治粟内史适才所言成年之男丁分家过户之举，寡人以为然”
“寡人之意，当革除吴国残留的蛮夷风俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小户政策规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居者，加倍征收户口税！”
“户口税，同样是三十税一若不分居，则十五税一！”
“同时，编订户口，五家为伍，十家为什，规定黎庶要登记各人户籍，开始按户按人口征收赋税”
“此，正所谓编户齐民矣！”
闻言，在场的大臣脸上不禁浮现出惊诧或不解之色
编户齐民