第983、984节 西夏遗民的窑洞村寨
李洛还看见了沿途很多新栽种的树苗应该是今年植树节栽种的看来，地方官员对朝廷“清明植树节”落实的很好
没错，道士们和官吏们告诉百姓“树栖有灵”，清明节不但要祭祖祭庙，还要栽种树苗祭祀神灵祖宗光烧香烧纸并不够，还要栽树要不然，古人丧葬为何要在坟前种树呢？
百姓深以为然数年来，随着唐廷道家和官府的推广，清明节种树渐渐成风俗
后世的黄土高原如今这副景象，让李洛对恢复高原生态充满了信心环境还没有破坏到质变的程度，要治理起来那就轻松多了只要下令地方官府禁制滥砍滥伐，维护原生林，整治水利，限制开荒，就能收到奇效
还有，要对重要林区和耕地做出规划哪里可开垦或不可开垦，哪里可砍伐或不可砍伐，哪里可建村或不能建村，都要讲究不能向后世高原那样，东一家西一户的窑洞，住的很分散百姓建宅，必须在规划内的居住带
这不但能更好的保护环境，也能集中居住，形成有规模的村庄，便于管理
李洛的北巡可不是来显摆的，而是调查走访
御驾来到延安郡，延安郡守早率合郡官吏恭迎，在景色幽静处搭建了凉棚，准备了时鲜瓜果以及随驾将士的饮食
接驾之后，延安郡守就径直找到财部尚书，拿出账册，“大司赋，这是本郡接驾所用支出，各项共计两千二百余银圆，请大司赋过目收单”
按照唐制，地方没有财政截留之权，也没有擅自支出之权地方上的经费，要通过中央统一拨款但赋税不是全部解送长安，很大一部分会存在各地的大唐皇家银行分行虽在地方上，但存的却是中央的钱地方上得到多少拨款，就从该地的银行划拨道地方官府的账户
而且，实行的是后世的子母账户制度县账户在郡账户之上，郡账户在州账户之下，开支账目非常清晰，谁要贪污公款，难度倍增
后世官员腐败，主要是受贿和权钱交易，贪污公款的却只是小头，因为难度大，也容易被查到
延安郡接驾用的钱，当然要记在中央的账上，这也是唐廷的财物制度否则的话，皇帝一出巡，地方官府就以接驾为名借机横征暴敛中饱私囊，搞得地方鸡飞狗跳，受苦的是百姓，背锅的是朝廷，得利的却是地方官吏
那不行
所以，唐廷的财务制度，被崔秀宁设计的几乎滴水不漏加上律法的严密和多层次监督体系的发达，以及道家理教的约束，要想贪腐实在太难，风险实在太大
财部尚书仔细看了看账册，点点头道：“本部堂带回长安，交部审计使君等个数月，便有拨款了”
“谢大司赋！下官不敢受大司赋使君之称！”延安郡守叉手行礼告退
与户部尚书被称为大司徒