口地区失衡的情况
“各以县域人口田亩为基，每人授田三到五亩五口之家，以挟田二十亩为善，每三年，核准口数，重新划定田亩…”
李洛按照五口之家二十亩田为参考推行均田令，比隋唐时期的一户挟百亩看似小气多了，其实不然
因为此时的耕作技术早就不是隋唐时的粗放式耕种了，深耕细作之下，亩产大大增加，人均耕种数量也降低了一家二十亩田，不勤快都种不完加上东南田肥，人均几亩田足够完税之后略有盈余了
只是今年一直打仗错过了农时，大规模的打粮起码也要等到明年夏季，这个过度期需要大量的赈济粮好在唐国的粮食储备很多，基本上可以应对，避免了人大量人口饿死
终于，冗长的《定国是诏》宣读完毕
但，仍然没有结束，接下来，又是一份改革科举和重开科举的诏书这是李洛送给东南寒士的大礼包
诏曰：“国家抡才大典，名器之重，社稷之本也王以明道治天下，故以明道权衡天下英才…所谓明道者，明天道，明人道，明臣道，知廉耻，知民心，知善恶…”
“明道者，必知文史以为鉴，必知算术以知数，必习骑射以强身，必知稼穑以劝农……此即为明道也”
此言一出，一些文人出身的官员，都是有点愕然，但他们都是海东老人了，也没有腹诽
自古以来，帝王都是以孝治天下而唐王李洛，第一次提出“以明道治天下”，可谓首创作为开国之君，他有这个资格，也有这个便利
李洛的明道治天下，选拔的其实是综合素质强的人才对经史子集的要求大大降低，但没有取消，而对于算术，农时，民生，君子六艺等要求有所提高
说白了就是要求智育，德育，体育一体，缺一不可
“着各州印制科考教本，分发郡县，以为科考范畴……”
就是将考试资料发下去，让参加考试的学子先复习准备考试的各科权重，和海东相同目前，传统的经史子集仍然是分值最权重的科目
“各郡录取者为秀才，赐予秀才功名；州考录取者为举人，赐予举人功名；举人可赴临安参加会试……会试每两年一次，五考不中者，取消参考资格…”
李洛借鉴了明朝的科举制度，明确设定秀才，举人，进士三等文阶但把每三年一考，改为每两年一考，还限制了考试次数，免得很多人一直考，浪费人力物力资源
“定于明年二月初二，重开科举五月十五州试十月初十会试…”
“秀才，可授予正十品；举人，可授予正九品；进士，可授予正八品”
就连秀才，都有乡村之官做通过这种方式，将基层权力掌握在朝堂手中三级文阶的不同，只在于授官品级的起点不同，但往上都不限制，全部打通哪怕你只是个秀才，但只要你真有本事，