爱护百姓，我这些百姓也没有辜负执政对他们的爱护，就是在他们的支持下，执政才有了一统天下的资本。
大师说大乾用民力过渡，这不能算是事实，在大乾就根本就没有什么徭役，甚至可以说整个大乾只有三成税，也只有这一种税收，即便是百姓帮助我们大乾做事，执政也是付了钱的，这就相当于朝廷在雇佣百姓做事，只要可以赚到钱，百姓就可以养活自己，自然就不存在什么使徭役过度的，这天下的百姓都不是做事来养活自己，帮朝廷做事，和帮商家做是有什么不同？”
“大师看看现在大乾每年要雇佣的百姓，哪一年低于上百万人，天下的百姓又有几个不愿意帮我大乾做事情，每次大乾朝天要雇佣百姓做事，大家都是蜂拥而至的，在这种情况下说什么滥用民力就是笑话了，百姓还巴不得把他们全家人都雇佣走，甚至成为官营工厂的工人，这样就有旱涝保收铁杆的庄稼。”
襄楷忽然发现大乾和大汉是完全不同，官营工厂在大汉人人厌恶，因为在那里做事你不但没有收入，还要自己养活自己，后市资本家剥削工人的手段，在这一套制度面前都算是小儿科了。
但在大乾却是安置功臣的地方，只要进了工厂，一辈子就不用忍饥挨饿了，在大乾地位也高，收入也好，可以说这是大家最希望进去的地方。
在这种情况下，大家都巴不得进入官营工厂，再说什么使民力过过度，这就是耍流氓了。
“而且我认为把功臣分到海外更是神来之笔，自古以来功臣是最难安置的，高祖皇帝为了稳定江山，几乎把异姓王杀得干干净净，世祖皇帝虽然仁慈，优待功臣，但却又为后汉虚弱埋下伏笔，这些功臣快速转化为危害天下的门阀氏族，他们和朝廷争权夺利，损害天下百姓的利益，以至于后汉军力不足前汉十分之一。”
“而现在功臣问题轮到我们大乾来解决了，而这次执政另辟蹊径，走出了第三条路，那就是把功臣分封在海外，他们即便是祸乱，也也只能祸乱海外。
而且这样分封的手段，也变相的扩大了我大乾的地盘，可提升我大乾的势力范围，甚至等我大乾内部人口滋生过多，土地不够分的时候，这些海外的诸侯国就是我们大乾人口的泄洪口，流民全部可以迁移到这些诸侯国境内当中，可以说是一举多得的事情，有这些诸侯国在，说不定我大乾会重现周朝800年国运的历史。”
“八百年江山，文和你真敢想，老夫只希望这大乾的江山不二世而亡就很好了，执政太心急了，又喜欢新奇的玩意，经常弄出新的制度，但新的制度往往意味着没有经验，全要靠大家来摸索，但只要摸索，又哪里可能不出现错误，治理江山小错还可以想办法改