，则有所谓“清、奇、古、怪”四种特异，发之于眼，则有目如点漆，或三瞳四瞳之说，发之于肤，则有痣排列如七星北斗，上应天相。
三道隐门的人认为，根骨这东西，其实和血脉还有点关系，皇室弟子，包括草原拓跋一族的后人，都应该是根骨很不错的人。
但是外门就不讲究什么血脉了，别说根骨了，这年头的孩子别营养不良就不错了。
最后是悟性，说的再通俗点，那就是识文断字。
读了书，会写字，增长了见识，开阔了眼界，甭管有没有悟性，肯定是千挑万选的。
内门四大传功长老，名义上，不管外门的事，只要教授好他们的弟子就行，四位长老，四位弟子，都为“救世”所传。
可就是再不管外门的事，外门是根基，是三道隐门的基础，这都过去多少年了，一个新收的外门弟子都没有，三道隐门的诸多本事，没办法传下去了，人才凋零成了这样，“破产”指日可待。
其实贺季真他老爹，和风道人提过这事，贺季真也知道这事。
为什么救世，为什么要在乱世之中救世，通过这种方式，同时可以恢复三道隐门的荣光，再次成为国教，三道隐门依旧会发扬光大。
要么说三道隐门躺平躺的很厉害，卦象出来了，大昌朝肯定得完蛋，三道隐门就没必要继续跟着大昌朝折腾下去了，收内门四位弟子吧，卦象不是说等昌贤登基后会变成殇帝吗，殇帝不是会推平三道峰吗，没事，咱有四位传功长老啊，乱世的时候就带着弟子出头。
其实卦象之中并不是说“昌去夏来”，而是只有两个字，“昌夏”，对于这昌夏二字，四位传功长老的理解不同，风道人认为是昌朝完蛋，夏朝来临，懂算卦的雷道人也是这么想的，不过同样精通卦象的雨道人则是有不同的见解，昌夏，既表示昌去夏来，也表示四位传功长老的弟子，会帮助明主“昌”夏，这个昌，是昌盛的昌，不是昌朝的昌，大致意思就是四位传功长老，可以辅佐夏朝天子昌盛夏朝，开创大夏盛世。
剩下最后一名云道人，没表达意见，他觉得无所谓，反正他就收个弟子就行，爱咋咋地。
反正不管怎么说，三道隐门既是认命，也是不认命。
认命的是，三道隐门毁就毁了吧，反正都和外门弟子说了，用不了多少年，三道峰就会被推平，你们可以走，最好都走，不走，就留着等死。
但是对外门弟子来说，三道峰就是他们的家，从小生活在这里，人在家在，人亡家亡，我们也躺平，死就死吧，反正跑掉了还会经历乱世，没什么意义。
而三道隐门说认命，不全是，也不认命，因为还有四位传功长老，他们就是三道隐门的骨血，掌握三道隐门的所有“技术”和本事，传授给四位