所以就准备和周延儒探讨一下这事，反正上边演的小曲他也不怎么喜欢
“废除贱籍？可贱籍皆是不纳税的，让他们脱了贱籍，与国朝也无益啊？他们只会分了纳税户的利”
将百姓分三六九等是老朱弄的事，之所以这么干，并不是因为他有多强的阶级意识，而是为了统治和收税方便所谓的贱户都是不好收税的，既然无法给国家做贡献，哪就不要想享受相应的权利三六九等一分，该怎么对国家做贡献就一清二白因此听皇帝说要取了贱户，周延儒第一个想到的就是税制和权力的事
对于取消奴籍，他倒是没什么意见大明实际上的奴籍并不多，而且要求还相当繁琐，大多数所谓的奴隶是通过义子、义女等方式钻制度的空子存在的取消奴籍、也就是将官妓的存在取消了而已官妓这块本来是朝廷赚钱的方式,但发展到如今，官妓也赚不了几个钱,实际上也是个赔钱产业民间本来是不能开青楼的，然而大明历来都是上有政策下有对策陈圆圆她们不就是被老鸨子收为义女而存在的吗？
“不纳税、不代表没有为国朝做贡献，只要他们是给税户干了活，实际上就是做了贡献这事完了内阁和户部详细议个章程出来，朕的想法是先颁制，再慢慢让民间形成氛围，将奴仆之风从大明革除了民间现在有了办厂务之风，对人力需求相当大，是要用大量雇工的，而假奴泛滥、十分不利于工商产业发展”
假奴的人生依附性太强，既不有利于百姓成为雇工，又由于初期的投资成本大，限制了工商业主的用工灵活性这种风气对社会的发展十分不利所以朱由检的想法是先从制度上将奴仆制废了，接着逐步在民间打击钻空子的土壤，稳步而彻底的将奴仆氛围清除
当天晚上器乐表演的时候，朱由检专门将周延儒留可下来，一起欣赏，陶冶一下这老小子被肮脏的政治熏陶坏了的心肠
朱由检对器乐表演的欣赏能力，要比唱曲强很多几个大家的表演，让他明显提起了兴致，绕有兴趣的点评了起来
“刚刚吴大家演的这段二胡，如泣如诉、听的朕感触颇深这样的作品，是令人动容的作品朕觉得像这样的的作品，完全可以单独表演，无需与其它曲艺搭配同样可以阮主编、今年小年夜的时候，剧社专门组织一场迎新音乐会集中一批器乐好手，编排一场好的节目朕会带群臣来参听此会，恭贺新春”
器乐表演让朱由检改变了一个固有认知，他原以为大明的音乐活力不足，事实并不如此只不过以前由于没有好的场所，器乐师们只能依附于表演艺术家而存在很多鲜活的音乐，就这样没有机会被大众见到所以朱由检想着帮他们一把，将听音乐会上升到国家层面，用朝臣们的影响力，提高