不能指望他们的觉悟。
实际上，他们从来没有这个觉悟，严讷只觉得兴奋，他已经在畅想那种天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的自由了。
“子升有如此妙策，扬州之败，不过小事尔。”
“南京诸公必然不会冷落子升，他们更需要破局的良策，子升很快就能受到重用！”
严讷很高兴。
但徐阶并没有现在就去南京献策的想法，他摇头道：“紧巴巴的靠上去，没人会重视的，总要等他们来请我才好。”
“等夏言磕得头破血流，等局势危难，他们就会知道，唯有我徐阶才能击败嘉靖了。”
“在此之前。”
“我准备回江浙讲学，我们先成立学派，寻找志同道合的有志之士，要抢占天下为公的名义。”
“嘉靖做的多，说的少。”
“我们便要多说不做，先抢过天下为公四个字，后续才好对付嘉靖。”
严讷现在是一点都不怀疑徐阶了，无条件信服和执行，他问道：“子升要去哪里讲学？应天书院、白鹿洞书院，还是岳麓书院？”
徐阶看向无锡的方向，说道：“我准备去东林书院。”
“东林书院？那里不是已经荒废了吗？”
“修修就好了。”
……
张执象最开始就发觉徐阶难缠，所以气运之争的时候想用长鲸直接干掉徐阶，免除后患，但费宏舍命相救，让徐阶逃得一命，他也没有办法。
真要说有什么错漏的话，就是他没有想到士绅当中也会有这等舍命的情义。
虽然张执象还不知道徐阶要做什么，但事实就是张执象的预感是对的，徐阶会是一个非常麻烦的对手。
当然，如果知道徐阶想要做什么的话，张执象反而会暂时放他一命。
因为，士绅与商人合流之后，会变成……资本家。
资本，是人类文明绕不过去的坎。
唯有正面击败它，文明才能摆脱历史周期律。
黑格尔说华夏的历史是无聊的，一直在重复，这是极其傲慢和恶毒的，黑格尔只看到了王朝更替下的土地兼并和均田免赋，没有看到统治阶层与皇帝的变化。
门阀——士绅——资本。
它是有其历史脉络的，周天子——秦始皇——朱元璋，也是有其历史脉络的。
野蛮粗暴的将华夏历史定义为无限重复，就是否定了华夏文明的发展，也否定了人类文明的源流，以至于他们根本就搞不懂资本是如何诞生的，要如何才能真正解决资本。
马克思也不懂华夏。
所以他将人类社会划分为五个阶段：原始社会、奴隶社会、封建社会、资、共。
完全忽略了“中央集权”。
而且马哲里有“事物的发展是螺旋上升的”。
会有这个观点，也是他们根本不了解华夏历史，历史的发展并没有螺旋上升，而是华夏文明一直在前进，历朝历代都在变化，在满清之前，没有倒车！