十原质的王冠直到王国，将其连起来，便是所谓的“火剑之路”（PathoftheFlamingSword）
这是通往神的路径，又或者是神从无中创造世界的方式
十字教体系之中，有着一个很有意思的理论，那就是一切都是神所允许的
善行是神所允许的，恶行也是神所允许的，哪怕晨星路西法堕落，带着一杆子天使背叛了祂，那也是神所允许的
因为一切都是神所允许的，神才会是全能之神，是无所不能之神
以此来强调神对于一切的掌控力度
在这种情况下，大红龙的十角以十原质作为理论基础，确实没有问题
但却并不是适合陆柏，本身恶魔就在这个理论体系之中，是被‘神’所允许的存在
如果继续使用十原质作为基础，那么其实便相当于承认了这一点
那就是恶魔也是在十字教这个十原质的基本盘内运作，如果陆柏以后打算从良的话，选择这一条路倒是比较合适
蒙上一层神的皮，善也行，恶也行，神爱世人，所以一切都行
陆柏虽然确实是善也行，恶也行，然而他却并不爱世人，既没兴趣屈居于神之下，成为打工仔，宣扬罪的恶魔，也没有兴趣真的走完火剑之路，成为那种‘神’
因此十角的象征得换
最好得换成其他神系之中和十相关，并且和堕落有着重合的理论
十字教因为是唯一神教，所以禁止其他神系的偶像崇拜，有着将其他宗教的神，贬低为妖精、龙、恶魔等事物的习惯
而恶魔学的出路，大概率便是从联系其他神系，逆反这种贬低，从而彻底脱离十字教的影响
陆柏想着想着，便发现了一个十分契合的东西
还是老朋友，也就是陆柏凝聚的第一个模块【佛】
在佛教中，有着一个专业的词语叫做巴拉密
而巴拉密正好有着十种
菩萨没有任何一段时期是不修习十巴拉密的
这十巴拉密分别是：一、布施二、持戒三、出离四、智慧五、精进六、忍辱七、真实八、决意九、慈十、舍
而这十巴拉密的免障难则是：吝啬、堕落、龌龊、愚蠢、懈怠、发泄、欺骗、犹豫、瞋恚、污染
《胜者庄严疏钞》：组成导向娑婆世界的彼岸（涅盘）之道的布施思等种种思，是为巴拉密
巴拉密其实便是小乘佛教的超脱之路，当菩萨修习诸巴拉密达到圆满时，就能证悟无上正自觉者，成为一切知佛陀
而对应的免障难，便是菩萨超脱之路上的绊脚石，是他们需要跨越的障碍
这些免障难都是自身所拥有的东西，十巴拉密便是以众生为相，通过布施等行为，在援助他人的时候，来跨越自身的免障难
这也是小乘佛教的精华所在，他们修行的目的是修持己身，让自己证悟无上正自觉者，成为一切知佛陀，援助他人