第230章 捷报传来
应该能理解到，在国家发生战争时期，适量的增加赋税乃是无可避免的[70]清朝入关之初，多尔衮曾大义凛然地指责说：“前朝弊政厉民最甚者，莫如加派辽饷，以致民穷盗起，而复加剿饷，再为各边抽练，而后加练饷惟此三饷，数倍正供，苦累小民，剔脂刮髓”[71]然而又摆出一副悲天悯人的姿态，称“自顺治元年为始，凡正额之外，一切加派，如辽饷、剿饷、练饷及召买米豆尽行蠲免”[72]然而，真正的事实却是：这蠲免“三饷”的谕旨并未严格加以贯彻，除多尔衮边外筑城加派九省额外钱粮250余万两、顺治亲政命抵额粮，及顺治末一度加征练饷，“以前项辽饷在万历年间加派，故复照旧派征”[73]
因此，明史学家顾诚在《南明史》指出“顺治十八年还食言自肥，恢复了明朝剿饷，加赋五百多万两”[70]
文化
崇祯帝御笔
崇祯帝御笔
崇祯二年（1629年），钦天监测量日食再次失误，而同时徐光启依靠传教士的帮助，运用西法测量却相当精确，符合天象当崇祯皇帝责怪钦天监时，钦天监官员据实说，《大统历》承《授时历》已久，们只是在开国二百六十年后遵守旧法而已，若因循守旧下去，以后不能无差礼部就此再奏请开局改历，才得批准至此开始，徐光启以六十八岁的高龄被朝廷委任为管理部事的礼部左侍郎，开创了划时代的伟业——纂修《崇祯历书》[74]
明朝聘请来华耶稣会的龙华民（意大利人，参与短期编制）、罗雅谷（葡萄牙人）、邓玉函（瑞士人，参与短期编制）、汤若望（日耳曼人）等人参与译书，编译或节译哥白尼、伽利略、第谷、开普勒等著名欧洲天文学家的著作从崇祯二年到崇祯七年陆续编成书
《崇祯历书》是中国最早吸收西方先进天文学知识对中国传统历法进行改革的大型学术著作它全面系统地介绍了西方天文学知识，形成了对中国已相对落后的传统天文学的冲击，使中国天文学的发展从此走上了一条吸收和融合西方天文学为主的新路，对推动中国天文学向近代模式发展有相当重要的作用[75]
《崇祯历书》完成后，明末朝廷已陷入动荡之中，新历法还未及颁行，几个月后李自成即攻入北京，推行新法之事功败垂成，终明之世未得实施[74]
社会
明代，烟草经由吕宋（今菲律宾）、越南、朝鲜三条路线传入中国，最初被当作草药而流行于军队中很快，这种“烟瘾”就由军中蔓延到民间至明末，烟草已经在民间被大范围吸食，相关的种植、贩卖产业也发达起来当时人们已经认识到吃烟的危害，社会上还流传一种说法，说
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