128.神道
周泽看向了雷电将军的倩影，这个问题的答案，周泽希望会，又不希望会
延续的是人，磨损的是神
现在想来，当周泽在一心净土说出传承这句话时，就已经意味着磨损了
对于影来说，她的挚友哪怕留下了传承也终究是逝去了何况，有些根本就没有留下传承...
留下了传承，以影身为稻妻鸣神的身份，究竟该如何面对他们呢？
帮，对其他子民不公平可不帮的话，那她逝去的旧友会不会怪她呢？
以虎千代的后人为例的话，他们从没有怪罪过影，而虎千代的事情也并不是外界流传的那样...
短暂的生命可以依托意志永恒，永恒的生命却将承受磨损
对于永恒者来说一切“个人”都将失去意义，他能看到的只剩无差别的“人群”，对于短暂寿命的人类来说身边人的死亡是不可复制的，但对永恒者来说人的死亡不过是重复上演的乏味的剧情同样的，身边人的死亡也是不可复制的
对于神明来说，磨损不仅是物理层面，更包含着精神层面双重“磨损”之下，即便是神明也难以承受
于是巴巴托斯选择不问蒙德世事；摩拉克斯选择让璃月独自前行；巴尔泽布隔绝尘世杜绝一切联系幽居一心净土追求不变不移的永恒...
永恒者面对的就是这样的磨损，总是有人死去也总有人出生，战争之后人们可以在焦土上再次繁荣，就像画中里那些能在第二天复原的人，那么保护生命似乎失去了意义，反正人们总能重新活过来，人类经历的灾难在永恒者看来不过是历史重演罢了
如果失去了意义就不保护了吗？答案肯定是否定的
神明庇佑自己的子民，这不仅是责任，还关乎最初的信仰魔神战争的胜利，是魔神与其信仰的子民共同的胜利
所以钟离退去岩王帝君的身份回到人类之中，也许就是为了让自己经历的死亡从“人群的死亡”变成“独特的个人的死亡”，在“独特的个人”离去的悲伤惋惜中维持自己要护佑苍生的信念
璃月，以契约为基础思想构建了一个国家，从神治走向人治，看上去像是失去了对神明的信仰，但实际上是信仰了比神明更亘古不变的东西——契约
那么...稻妻同样可以以某样基础思想构建一个国家
比如永恒，比如梦想...
以周泽旁观者的角度来解读的话，在提瓦特大陆这种真的有神存在的土地上信仰神明是件很危险的事，因为每个神明作为永恒者都在承受磨损，磨损会让他们改变
比如当自己信仰的神明决定与自己的国家开战时作为个人要如何去抉择呢？哪怕这种事情不太可能发生...
可谁又能说的准呢？
如果稻妻的眼狩令真的继续持续下去的话，稻妻城的子民是不是真的就会
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