几乎都能够被当成一个独立的阵营了,他们游走在所有部族之外,对单个部族的荣誉并不关心,但他们却愿意为了民族奉献自己,这种既出世又入世的价值观实在是太特别了,更别提所有的祭司都有着极高的道德感与责任心……
也许这就是靼人文化中所推崇的“白鹿”。
祭司们非常有共同语言,而且他们在商议合作时的效率高得惊人,其中最主要的原因也许正是祭司们并不很在意各自的部族荣誉,在需要合作的时候,他们会默契得抛弃部族立场,转而站到整个草原的高度。
而乌云雅达的好强也并不是为了挈绿连,缪宣惊悚地发现——乌云雅达似乎、也许、好像是指望着能把他培养成古温雅达的后继者,圣山的继承人。
缪宣:奶奶,你未免太看得起我了!
高效的会议很快结束了,虽说是祭祀,但愣是给缪宣整出了元旦联欢表演的错觉,而他的节目就在第一个,以他的资历和年龄来看实在是很不可思议。
而这样的安排也并非胡闹,它其实是很有讲究的,按照祭祀传统,祝福得在驱邪之后,要知道祭司们的天恩大多属于白日,极少有人能承担祛除邪祟的祭祀,因此众人合计到最后,竟然都赞成让小年轻先来……
缪宣:开幕雷击!
缪宣是很想提出异议的,但乌云雅达盯着他,缓缓地露出了圣女一般慈祥满足的微笑,于是缪宣知道他要是胆敢在此刻提出废话,他的那什么大约就保不住了。
小小的集会终于在宾主尽欢中结束,诸位祭司们在分别还前合奏了一曲据说是白鹿传下的歌谣,他们都会一种或者多种乐器,又有着一样的传承,即便是从未见过面的陌生人,也能配合得很好。
会议之后,缪宣与乌云雅达相伴离开,鄂伦部与挈绿连部的营地之间隔着大河,他们还得走浮桥回去——早些时候桥没搭好,来往要坐船。
草原上的水系并不罕见,靼人也是会制船的。
回程这一路上,乌云雅达仍然端着那圣女般的笑容,轻柔慈祥地嘱咐着祭祀开场的重要性,缪宣听得毛骨悚然,心道难怪乌云雅达和达日嘎赤格外有共同语言,感情他们都是一类人。
也就在此时,小地图上出现了有些反常的人口聚集,缪宣错愕地转过头望向莫日格勒部的方向。
乌云雅达立刻警觉起来:“霍埃兰勒,那边有异常吗?”
缪宣皱起眉:“是的,雅达,我们先回去。”
对于一个正常的部族来说,在日常生活中人口的动线是有序而流畅的,这体现在小地图上就是小点分布的规律。
而现在的莫日格勒部就非常反常,大部分人都停滞在营地内,负责巡逻的队伍仍然正常运行,可另有一小部分人则聚集在牙帐的区域……
发生什么事了?
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