咎冷笑：“孔圣和亚圣都读过易，解过易，怎样呢？善易不卜！听见了吗？是不卜，是敬而远之！”
林弦惊反驳道：“二圣的话是善易者不卜和不卜而已矣什么意思，孔孟并不排斥占卜算命，而是劝人不要完全相信和依赖”
“孔子既懂易也用易，如果他老人家不会也不用，以其修养学识，怎么会有自信和资格去评价否定占卜呢？”
“况且，孔子专门著述谈论易，说的是要慎重，因为这东西有时候准，有时候不准有些事是大概率可能发生的，有些事是小概率事件”
“易经告诉我们，做任何事都是有条件的，凡事都有阴阳顺逆，还互为表里，并且随时在变化预测的时候是一个结果，预测完了情况还会变的”
“孔圣是说，这东西不要常用，必要时玩一把还是可以的”
“如果想占卜，需要自己先深思熟虑，有个大概的答案后，才据此占卜测算最后的结果是引导你进一步思考多一个卦，就多一个方向多几个卦，人就能更加周到地去考虑问题，就不会被情绪主导，犯错几率就更低”
“先圣们的很多话因时间消磨而被曲解了”
“敬鬼神而远之是尊敬而保持一定的距离，不是要你远离、摒弃、拒绝、憎厌鬼神”
“很多人家都有祠堂家庙，你不要天天去求去拜祖先们都不做家族老大很多年了，还天天找人家聊，你不烦人家还烦呢但是，时逢祭日、清明等特殊的日子，你是可以去拜祭的”
“与其说做给先人看，不如说实际上是做给活人看的意思是告诉后辈子弟，我死了，你们也要来拜，你死后，你的孩子们要来拜等以后一代代故去后，都会供在这里，后人们都要来祭拜”
“因为，这里是我们家的先人做人做事形成的家族精神的传承所在地一个个牌位，代表的是薪火相传的经验和教训、鲜血与荣耀积累起来所形成的家风、家规、家训”
徐无咎继续追问：“连你自己都说算命是个计算上的概率大小的问题，时准时不准，准了也可能会变，那还算个球啊”
林弦惊道：“嗯哼，算不准还要不要算？当然了，算不准才算！算准了那还算个屁，躺在那里等着就好了”
“什么时候算？”
“信息不全、条件有限的时候；犹豫不决，左右为难的时候并且，要诚心正意、平心静气，一次只问一件具体的事情最后，是只问应该如何，而不问结果怎样这样，才能引动上天勾动因果，得到最贴近的答案”
“六十四卦，严格意义上讲，没有好坏之分”
“卦通挂，顾名思义，算卦卜卦，就是把自己不同时期和境遇下的像画出来挂起来看“
“人贵有自知之明，所谓旁观者清当局者迷人看别人都容易，看自己最难当你算得一卦，就是把当下的自画像