第二百七十三章 多子多福
“朕闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由歌者，所以发德也;舞者，所以明功也高庙酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞孝惠庙酎，奏《文始》、《五行》之舞”
“着奉常、少府即刻据孝景皇帝生前功德，编排歌舞,以明孝景皇帝之德如此我汉家祖宗之功德，施于万世，永永无穷”刘襄沉声说道
“臣谨遵圣喻！”少府卿刘舍恭敬道
“东牟侯刘兴居为乐浪王，需前往其封国，由白石侯刘雄渠担任新任奉常，乐浪王早日启程前往朝鲜就国”刘襄沉声道
“臣谨遵圣喻！”刘兴居恭敬道
“若是无事，便散朝吧！”刘襄沉声道
见殿下无人出声，站在刘襄皇位旁的宦官朗声道：“退朝！”
“陛下长乐未央！”群臣伏地齐声喊道
望着低头缓缓退出殿门的群臣,刘襄内心唏嘘不已
如今自己也算文治武功有成的皇帝了,在朝堂有极高的威信，这才使得群臣朝议迅速同意追尊刘肥帝号，甚至张苍还主动放下右丞相的身段给刘肥贴金，提出给刘肥追谥“景”这个美谥
若刘襄他自己是一个没有实权的皇帝，恐怕反对给刘肥追帝号的人大有人在，怎么可能让刘襄轻易得偿所愿
皇位继承过程中父死子继是常态，可在某些时期，皇位也会因皇帝无嗣、政变甚至战争等原因，出现大宗无以为继的状况，这时就需要通过兄终弟及等方式，按一定规则从旁系宗室中择取人选,入继大统
两汉之际，由小宗子嗣继承大宗的情况并不少，随着时间推移，小宗入继皇帝的生父也要有皇位，成为汉朝的潜规则按照原本的历史,汉朝第一位以小宗身份继承皇位，追尊生父尊号的是汉宣帝
历史上汉昭帝绝嗣后,汉武帝的曾孙刘洵被霍光拥立为新帝，刘洵登基为帝后，也想为其父追崇帝号，结果在霍光的影响下，以追谥武帝皇孙刘进为“悼”的方式而告终
待刘洵大权独揽后，才得以将其生父尊为“皇考”，使其父在祭祀上享受皇帝待遇
荀子曾言：“人之性恶，其善者，伪也！”，对于荀子这一句话，如今身居皇位的刘襄可谓是深有体会，朝堂上的这帮华夏贵胄面对强势的他唯唯诺诺，面对已亡的汉惠帝重拳出击
刘邦的高帝庙与刘盈的惠帝庙俱在长安，昨日刘襄献俘高庙，因为惠帝庙离得较近，刘襄出于刘氏宗族团结的原因，也顺路去惠帝庙祭祀过汉惠帝
这是刘襄第一次去惠帝庙，里面的光景让刘襄唏嘘不已，惠帝庙的祭品远远无法与高帝庙相比也就罢了！甚至连负责维持惠帝庙的侍从也只有三四人，两者待遇可谓是天差地别
只因为如今汉朝的大宗是刘肥一脉，原来的大宗刘盈一脉已然绝嗣
一位没有子嗣的