第一百九十三章 须弥胜境
洪荒最繁华之地大多在东边靠海之处，北方苦寒，南方炎热，西方则是太过贫瘠，因此大多数生灵都是在洪荒大陆的中东部生存
支撑起一个教派发展的永远是教派的信徒，如道门占据天时地利，又有三位圣人坐镇他们在洪荒中东部发展了无数信徒，信徒的构成也十分复杂，人族妖族甚至远古兽族都有，这些繁复的族群在构成宗门基石的同时，也将各自族群的气运带给了宗门之中其他种族不谈看一个教派的繁盛程度，最明显的就是门中拥有多少人族弟子或是信徒
收下人族弟子的好处不仅在于能沾到些人族气运的光，还有便是人族那最令修道者眼馋的香火愿力，这是可以直接推动宗门发展甚至个人修行的绝佳灵力，比起许多灵丹妙药都管用的多
因此在洪荒东部发展的道门不停扩张，单单是通天教主创立的截教就号称“万仙来朝”，又有门下三千玄仙弟子，可谓当世第一大派
相比起人口众多的洪荒东部，佛门接引准提二位诞生在洪荒西方的圣人就很是吃亏，西方天生贫瘠而生灵稀少纵使他们这些年辛苦地跑遍西方四处传教都招徕不到什么门徒，二人早有东进之心，只是道门把持东方一向稳固，他们没什么机会从道门手中分一杯羹
玉帝王母正是看穿了这一点，才想到来西方世界做说客
随着他们二人架云从天空中降落，西方须弥山盛景缓缓呈现在了他们眼前
不同于洪荒西方大地一贯的贫瘠，琉璃净土一向以繁华之美闻名世间，而正中的须弥山高大巍峨，高达万丈大乘佛教认为一切法空，原不相碍，所以芥子虽小，也能无碍地容纳须弥山，故《维摩经不思议品》称：“须弥纳芥子，芥子纳须弥”所谓“须弥山”之名即是由此而来
须弥山远观已雄峰耸峙，近观更是华美非凡，山顶的一片广场之上刻有一个硕大的“佛”字，这个“佛”字是以金砖铺成，围绕“佛”字，周围有团团雕刻精美的金色花纹，再外周又有一百零八尊罗汉神像围成大圈，诸多罗汉大小一致每一个雕像都有一丈高下，人们走入其中之时，见到这些身体形态神色皆各有不同的罗汉，心中对佛门的敬畏之情便会不可抑制的涌现玉帝王母是遍识天上地下诸多珍宝的人物，一眼就看出来雕刻这些雕塑之人鬼斧神工般的手笔
广场尽头是一处大殿，大殿雕梁画栋，廊柱之上刻画麒麟、凤凰、神龙等诸多神兽大殿四角有四根红漆桐木立柱，又有青砖铺地，与广场上金光璀璨的模样形成鲜明对比，却让人心神霎时间宁静了下来
大殿门前挂着一幅金字牌匾，牌匾上书四字“大雄宝殿”，用笔老道雄浑，牌匾旁悬挂了两盏长明灯，长明灯盏中注