和那些虽然啥都没发生，但旖旎的一幕
李相白停止了冲击归一境的尝试，硬来，是要走火入魔的
果断放弃
此时此刻的李相白就在坐观自照，看着丹田内的金蕊玉花
金蕊半开，花蕊之间七彩圣光流淌，气象万千，五片玉叶娇艳欲滴
八叶的金蕊玉花可证道入圣，这是北冥真经记载的
坐观自照的李相白对比着呢，估计再要破了几个大境差不多就能进入陆地神仙的境界
也不知道儒家、法家、整旧如旧及其道门中自己哪一家的修行会最先进入圣人境
得北冥真经，道门修行最早，墨家突破的最晚，境界提升最快的却是自己证道的整旧如旧之道
境界不断提升，李相白对道的感悟也不同
儒门、法家的突破自己其实是借助了前世记忆中华国浩瀚丰富的诗词文化非自己创作所得，所以成圣有可能，但想要进入儒家、法家超凡境，难上加难
道门有可能，因为道门修行是自己对天地大道的感悟，但这个过程越是往后越是艰辛无比整旧如旧是自己证道，早就跳脱出了大周前人的技艺范畴自己不断创新整旧如旧之法，整旧如旧也不局限在典籍当中，摹刻崖，神兽碑都能修复，修为精进，说不准界面都能修复，比如画界
整旧如旧还真有可能最先证道成圣
所以还需要不断的整旧如旧积累公德
按照这个推理，小说家一旦证道也是有成圣的可能，因为证道就意味着自己又开创了先河在百家争鸣中添加了小说家，这是功德
闲着也是闲着，所以小说要继续写
又是三日
李相白忙忙碌碌，不是写小说就是在琢磨神农术中药性相克的原理，寻求解蛊之法
蓝小蝶倒也太多的打扰李相白，蓝小蝶沉迷在神鞭当中
陆斩和杜杀是悬镜司的侯卫，所学其实包罗万象，两人各自给蓝小蝶传授了数套鞭法其实目的还是让蓝小蝶少接触李相白
蓝小蝶不知李相白中蛊了呀好在蓝小蝶上进，勤练鞭法只是当鞭子抽打空气，啪、啪的声音响起，李相白又会想到小鞭子抽呀抽的受虐画面
三日时间一晃而过
李相白写完《天龙八部》第三卷
嵩阳城的鬼市也到了开门的时候
鬼市的期间李相白、唐六如突破，陆斩、杜杀也在修行，境界都有不同的提升，加上蓝小蝶娴熟的掌握鞭法，各有收获
子时刚过，牌楼下的门咯吱一声打开
鬼市开
还是空空荡荡的一幕，没有走鬼市的人进来，
初一、十五从袖里乾坤术中被召唤了出来，都动起来了
忙忙碌碌，鯤的骸骨算是运出去了
大功告成
骸骨在鬼市的乱葬岗上，只需要用陆地方舟运送到都城
该到了去嵩阳书院找自家师长司马望岳叙叙旧的时候了
先去城内悬镜司
了解身陷鬼市的期间京城方向的动静，顺带让