第280章 念咒遣风伯
千年胡杨被狂风连根拔起，致使八位顶天立地的贩界英雄霎时间殒命，这狂风到底是怎么来的？
北庭四雄中的三哥萨迪克本想以普拉提、萨吾提的阵亡挑起大哥萨比尔的仇恨，却被张雄以恢弘气度将之浇灭，萨迪克不服气，寻思新的办法。
他不是唐名沙挚么，乃回鹘北庭金帐俱六分帐大相，善于咒风之法，他的咒风之法是从上古祖辈传来。这要从回鹘祖先说起。
回鹘的前身叫回纥，再之前叫铁勒九部，铁勒在古汉语中是“祝”的反切音。回鹘之后则演变为畏兀儿、维吾尔。实则是远古瀚海国望恣族裔，也是瀚海国诸肆繁衍而来。
前文书第九十四章《炎帝布道》中，已经说得很明确，整个赤县神州都是天皇氏望获十三兄弟的后裔。
他们这个部族的名字，其实是稳固、团结的意思，也就是说，他们内部并非是同一个支脉，而是许多支脉的集合体。比如回纥、铁勒、薛、延陀、都波、黠戛斯、骨利干、仆固、拔野古等等，都是回鹘的组成部分。
其中萨迪克属于俱六小支，俱六的古汉语反切音也是祝，而远古铁勒也是祝，我们可以知道，铁勒、俱六就是炎帝所用市公、平神肆祝的后裔。而且俱六就是铁勒的嫡系后裔。
这一支平神后裔，直到现在维吾尔族还有雷打不动的“平”精神，比如到他们的饭肆用餐毕，算盘一打，该五十九文钱，你掏出六十文，说是不用找钱了，他们立马就会急眼，说你这种人不可交，胡乱破坏“平”精神。
那有人说了，餐费一百零一文，讲情少给一文应该不是问题吧？他们仍然会勃然大怒，说你这种人毫无公平观念，不可交，必须交给他一百零一文。但经过了讲情，就算收下，已经破坏了他对你的印象，不可能跟你亲近。
所以许多民族的人跟回鹘人交道，以为不可思议，死脑袋，往往因为“平”精神而大打出手。但真正懂得“平”是他们万年以来传承的至高无上精神，他们将世代与你交好，这就是为什么唐太宗与铁勒、回纥、薛延陀等交好而且世代不违背太宗遗训的原因。
萨迪克为什么不服呢？难道是唐营中有什么地方违反了“平”精神吗？
还真是这样的。张雄传令六大神侯灭掉四大狮王之时，曾红口白牙说道：“打败回鹘军，收纳降卒，归萨迪克统领，管理伊州及附近回鹘各部。”
这句话，张雄竟然因为朱展的出现，随即忘到九霄云外，使得架起来的“平”舞台霎时化为齑粉。叫萨迪克刚刚因张议潮的话而萌发的雄视北庭回鹘的梦想，顿时化为泡影。这在回鹘人当中，是破坏“平”精神的恶劣行径，是不可饶恕的恶行。
那么，萨比尔和亚力昆却没有这样