41 又见马和
罗汉和金刚正走在大地上，漫无目的的寻找着
土地已经不再像千年之前贫瘠，有一些地方可以见到稀疏的植物
西方的因果不光是西方教在偿还，西方的天地也会自动孕育，只不过速度过于缓慢罢了
“找了这么久，还没有了什么头绪，西方有灵脉的道场，基本都被修士占据了咱们现在连一点方向都没有，不如挑一处风景好的高山，我将积攒的功德灌下去，看看有没有可能孕育出一条微型灵脉”罗汉不断将双手按在地上，感受着灵力的稀疏程度
金刚将一株被罗汉踩歪的植物扶正，笑了说道：“寻找道场，其实就是寻找灵脉，灵脉是天地孕育，不但可以提升修炼的速度，还能增强道场主人的底蕴，否则二位圣人何苦舍下面子，将西方灵脉都聚集在灵山之下？你那点微弱功德，可不够催生出一道微型灵脉”
“薪希大人说过，道场是靠缘分的，只要坚持去做，总会见到不过尺素曾经偷偷和我说，要是实在找不到，我们就把功德全拿出来，再加上薪希大人的功德，差不多就能催动出一道微型灵脉了反正我的功德是一点都没有用在修为上，就等着薪希大人定下道场那天这灵山虽然灵气浓郁，但其他佛门弟子也一直在普度众生，祥瑞也有了不少，弟子多了，总感觉鱼龙混杂我们一脉还是要有自己的道场，清清静静的多好”
西方教为众生大开方便之门，由薪希和尚赐下修行之法《金莲加持比丘密语》但很多生灵还是资质有限，无法突破
等到寿元耗尽时，就会变成一捧黄土魂魄无所皈依，只能缓慢的消失在天地之间
所以准提圣人在功法之中，特意加入了祥瑞之法
修为突破地仙境之后，资质跟脚底蕴等等有所不足，突破无望的修士，可以被转化成祥瑞，为西方教补全极乐之意的缺陷
西方教义就是极乐，祥瑞则分别代表着极乐教义中的一种寓意
祥瑞归位，根据代表的寓意，会带来气运增长，西方教气运增长的同时，会有一部分反哺，将祥瑞的寿命和大教气运连接在一起，从某种意义上，达到了不死不灭的层次
但从此之后，祥瑞们无法通过修炼来提升修文，除了打磨法力，练习咒术之外，增进修为的方式只有一种，功德！
但西方教不只是只有月光一人劳碌奔波，其他的佛门弟子也没有闲着极乐之意种类繁多，只要带有佛意的，都可以另辟蹊径成为祥瑞，现在灵山祥瑞最起码有三十多种
西方贫瘠，积攒功德也就只有修补大地，渡化秘境这些寥寥无几的方式祥瑞们修为无法提升，地位自然要比普通弟子低了许多
所以大多数祥瑞都会寻找庇护，可有能力庇护的佛门弟子，一直将祥瑞看做下人，鞍前马后还没有什