态上的争论
“东方人一直认为‘眼见为实’，而西方人则认为‘眼见为虚’
“这让东方人在现代科学方面很吃亏，因为现代科学的主要成就都没办法‘眼见为实’”
姜宇见十六听得很认真，他笑道：“这是我的专业，我要给你解释清楚前提，你才能明白我要表达的意思”
十六点了点头
姜宇继续道：“现在科学的主要成就，基本都是存在于理论层面
“比如电子，到现在为止，没有一个物理学家见过电子的模样，到是有些结构图和设想图，但那都不是电子真正的模样
“可是不能因为看不到电子，就否认电子的存在！这是西方人的意识形态，为他们创造现代科学，提供的有利条件
“有许多人，包括东方人都在批评‘眼见为实’，我却觉得不应该批评，这恰恰是我们的意识形态赋予我们的优势
“这让东方人更务实、更踏实，不管电子的理论再精妙，没有特高压技术，不照样在运送过程中有大量的消耗！”
姜宇看着十六：“你所说的‘信息交汇处’的存在形式，既是实又是虚对不对？”
十六思考了十几秒钟才道：“你的这个解释很有意思，也正中要害
“我明白你的意思，你所说的实和虚不是物理物理意义上的实和虚，跟‘不确定性原理’没有半毛钱关系
“而是概念上，不对，‘概念’这个词不够精确
“总之是更高层次的实和虚，它更像是一种空灵的精神描述或者意识描述……
“抱歉，我实在找不到什么词汇，可以做精准的描绘”
姜宇微笑道：“道可道，非常道
“注意‘非常道’要读作非，常道，而不是非常，道！”
十六又思考了长达半分钟，才露出微笑：“这个‘常’用得真是妙啊！原来古人就已经清楚的意识到，有很多东西只可意会，无法言传”
“有很多人终其一生都没明白‘非常道’这三个字”姜宇微笑着说：“你是我见过得最聪明的孩子
“抱歉，说你是孩子，没有贬低你的意思”
十六微笑着摇摇头：“今天的谈话，也是我有生以来最痛快的的一次，我从没有想到思想的碰撞，会令人如此愉悦”
姜宇也早已经由原先的“哄孩子开心”，而变成了非常投入地谈话
他问十六：“你为什么要做这种层次的思考和求证？在我看来，你已经在这个问题上下了很大的功夫
“如果只是因为好奇心的话，应该不足以支撑你一直投入这么大的精力”
十六陷入了沉默，过了几分钟他才道：“因为我意识到自己似乎……似乎有缺失
“这种感觉很奇妙，不是手、脚这种躯体上的缺失，也不是智商、情商这种概念上的缺失
“我也不知道是哪方面的缺失
“所以我才开始寻找”
姜宇明白了他的意思：“你
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