绝席而坐
刘备的日常
如前所说，百官登朝，联席而坐以品秩为序通常而言，文左武右，万石居首
然，今汉却有特例另设“三独坐”
“三独坐”指：尚书令、司隶校尉、御史中丞，在朝会时均专席而坐百官朝会皆接席，唯此三官独坐一席，以示优宠亦省作“三独”
此三独坐，乃位卑权重之典范
时人席地而坐，一般均联席并坐唯尊长独席而坐《礼记·曲礼》：“群居五人，则长者必异席”郑玄注日：“席以四人为节，因宜有所尊”孔颖达又疏日：“古者地敷横席而容四人，四人则推长者居席端若有五人会，应一人别席，因推长者一人於异席也”因此“父子不同席”郑玄注日：“异尊卑也”
一言蔽之：一张草席最多只坐四人四人若平辈，长者居首若有五人，长者异席而坐且父子不同席，以示尊卑
故汉人眼中的尊卑，不仅有地位之高低，还有传承之先后正如汉字，往往具有空间和时间的双属性
除三独坐外，还有“绝席”
朝会时，除去三独坐，百官均依照秩次，接席而坐然尊者，却可与他人隔席而坐，是为“绝席”
《后汉书·张禹传》：“延平元年，迁为太傅，录尚书事邓太后以殇帝初育，欲令重臣居禁内，乃诏禹舍宫中给帷帐床褥，太官朝夕进食，五日一归府每朝见，特赞，与三公绝席”《通鉴》胡注日：“绝席者，朝位独在百僚上，不与三公联席也”
“建武八年，中郎将来歙袭略阳，杀隗嚣守将而据其城”光武甚悦，“于是置酒高会，劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右”来歙攻城拔寨，立有大功故在诸将之上独坐
换言之劳苦功高，立有大功者，得陛下特赐，可于朝会中专席而坐
先前蓟王独占鳌头，正是“绝席而坐”
陛下荣宠是其一蓟王功大是其二亦遵循今汉旧制
陛下翌日下诏，许蓟王兴建函陵
蓟王在城西前大将军梁冀菟园中大兴土木，于是便依法依规，合情合理
“陵寝”又称“陵园”足见其大亦足见其美尤其时人事死如事生，兴厚葬风俗地下为陵寝，地上为宫殿陵园的制式为：“东帝西后”东为帝陵，西为后陵帝陵东侧，多为陪葬墓群园中除去预留足够墓地，陪葬先帝老臣还就近建有陵邑，安置守陵人
《汉书·宣帝纪》载：本始元年（前73年）正月，募郡国吏民“訾百万以上（资产百万以上）”徙平陵，二年又“以水衡钱为平陵，徙民起第宅”
换言之刘备在王陵内大兴土木，符合时人厚葬风俗且将王陵修在洛阳西郭，用意不言自喻蓟王欲效仿周公，辅佐汉室鞠躬尽瘁，死而后已
能为国君守陵，亦是莫大的荣誉待函陵建好，蓟国高官、富商、豪杰，便会纷至沓来迁居陵邑，为蓟王守陵此，