第七九一章 朱由栋教太子
“父皇？”
“何事啊？”
“这会儿都下午六点了，外面那些跪着的印度土王们，一天没有进食，昏过去好多个了”
“怎么？你于心不忍？”
“这些家伙当年背叛了我们大明，全都杀了都可以，儿臣没什么于心不忍的只是，我们在此地的统治，将来想要安稳，还需要这些家伙的配合所以儿臣觉得，是不是……”
“为父现在做的，就是将来为了我们在这里的统治安稳啊”拍拍身边的座位，让朱慈燚坐过来后朱由栋道：“蒙元入主中原的时候，有个汉奸叫做许衡的，故意曲解孔子的话，编造了一句什么入夷则夷入夏则夏的狗屁谎言其实就是为其蒙元主子入主中原寻找理论依据可惜，这话流传范围在蒙元的宣传下流传实在太广，以至于很多读书人都觉得是孔子说的”
“父皇，孔圣有没有说过这话儿臣不知，至少在儿臣读到的儒家经典里，没有看到孔圣说过这句话真要说类似的话，孟子倒是说过臣闻用夏变夷，未闻变于夷者也而韩愈也说过夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之但这些话，与许衡的话，完全就是两个意思”
“不错，你书读的不错”夸赞了自己儿子一句后，朱由栋道：“我华夏自秦以来，北方的广大地区，经历过匈奴、羯、羌、氐、鲜卑、契丹、女真等多个民族的入侵和统治，到了蒙元，更有神州南北均被其占据在这些曾经先后入主中原的异族中，始终拒绝汉化的，只有羯族和蒙元但即便那些接受华夏文化的异族，你能说他们建立的国家，就是传统意义上的华夏国家了么？”
“当然不能”
“所以啊，那些入侵我中原的异族，至少在他们入侵的时候，在文化上是比我们落后太多的这种落后，不花个几百年，慢慢的通过民族融合来将他们逐渐的融为华夏的一份子，是绝对无法纠正的他们即便接受华夏文化，采取华夏传统治国方法，但这些国家，仍然不能称为华夏国家总之，要想在文化上达到真正的认同，不管刀把子掌握在谁的手里，只能是文化先进的同化文化落后的”
“那父皇觉得，我们要同化印度人，需要花费多长时间呢？”
“哧~朕为什么要同化印度人？”
“父皇不是要准备直辖这块大陆的北部么？为了长治久安，难道不应该同化他们么？”
“朕刚才给你讲了这么多，其实就是告诉你，文化同化，是同化的最高等级，但也是最难的那些异族在文化上落后我们汉族那么多，人口基数也比我们少得多就算是这样，我们要同化他们也是千难万难你说，像印度这样有着自己独特的，完全成体系的文化，并且拥有庞大的人口基数这样的一群人，怎么可能同化？
所以，