第二百零五章 邪帝庙
中土的经脉体系以“气、脉、穴”来划分，有奇经八脉十二正经以及周身窍穴，十分繁复完备而天竺的经脉体系却比中土稍稍简单了一点，分为“三脉七轮”，“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉左、右二脉均起自睾*丸宫，与中脉平行，贯通七轮七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会阴*穴这些复杂玄奥的经脉体系虽然说的同是人体经脉，但是与中土武学体系却有着很大的分别
中土武学体系侧重于经脉，气发于窍，而行于脉，随着所走的经脉线路的不同而呈现出千差万别的特性而天竺体系重于脉轮，讲究通过刻苦的修行，修炼“气、脉、轮”，挖掘出人体中潜藏地无穷能力，最终与天地合一，夺天地之造化，秘不可测与中土武学传统的天人合一形似而实非
石青璇给独孤凤的岳山遗卷记载的自然不只是《换日大*法》，卷内除了他对《换日大*法》的思考和探索外，还有岳山对其生平特别深刻的人事的叙述，也包含了其晚年对霸刀刀法的反思和尚未练成的“换日大法”的反覆推敲，其中充满令人读之心酸的无奈和伤情虽志在千里，却时不我予，无可奈何的情绪让独孤凤看的唏嘘不已，从岳山的记叙上看，他的武功不低，至少在已经是宗师一流的人物，不过岳山性子偏激执拗，惨败于宋缺之后，虽然没有一蹶不振，但是严重受创的经脉已经难以恢复如初他虽然想靠换日大*法易经洗髓、脱胎换骨的能力恢复过来，但是他的性子到底和这门来自于天竺佛门的武学不符合，纵然是苦心参悟数十年，也不过还是镜花水月最终郁郁而终
在独孤凤看来，霸刀刀法专走偏锋，虽然狠辣无伦，但是却当不得霸刀的刀法，因为霸刀狠是恨了，但是太过于注重偏锋，失了刀道本身堂皇霸道的意志，岳山的刀法成为邪刀或许合适，但是成为霸刀却完全不够格，因为从霸刀刀法中独孤凤并没有感受到霸绝天下的意志，如此看来，霸刀输给当年的天刀也不是什么奇怪的事情
因此，独孤凤看完霸刀刀法之后，掩卷叹息道：“可惜了，岳山未得刀道真意霸刀狠则狠矣，却转走偏锋，失之正道，难怪不敌天刀”
石青璇垂下俏脸，美眸中微带黯然之色，叹息道：“独孤姐姐说的没错岳老晚年时也说过，他的刀法狠辣诡变有余，但