此中，镇虚神教为人族神修一道，镇守于须弥界西万丈魔渊之处，其间弟子，皆是旧时仙神后嗣，故才能镇压深渊魔族，凡人出身则不可入此宗。
至于另两宗，虽皆为道修正统，却又有所不同，太元主长生超脱，斩却凡俗为真仙，昭衍却以“大道至简，问鼎则通天”为准则，追寻世间万道之极点，不论因果，从心则为逍遥。故而两宗行事做派，亦是大有不同之处。
一玄剑宗修剑，浑德阵派修阵，均为道家中人，月沧门不问道派，门中弟子各种修行方式皆有，至于金罡法寺，便是佛修之地，隐仙谷则善八卦推演，不过因天机所限，少有露面于世人。
同时，重霄乃至须弥世界中，又非只有人族，而是万族共生，各有盘踞之地。
赵莼心中自有估量，她为灵根修士，又修得剑道，若论合适，自然一玄剑宗为上上，不过忆起尊者之前“从心而行，慎之再慎”的话语，便仍留了些转圜余地在心中。
此后赵莼，又问出心中疑惑已久的问题：“尊者为何等修为，分玄之上又有多少境界。”
尊者便为她细细答道：“分玄之上，为归合真人，寿元千载，再为真婴上人，寿三千，真婴之后，才为外化期尊者，有八千寿数，可分出一道身外化身，我便是此般境界。之后还有寿万五的通神大尊，寿三万六千整的洞虚大能，乃至于寿九万九千九百九十九载的源至期仙人。”
“大道何其艰辛困苦，天下修士又何止兆亿之数，成就仙人的，却是极少极少，我也未曾走到大道终极，不曾长生……”
如此，赵莼终是明白横云世界的微小，她本自凡俗小世界而来，四域对其来说便已宽阔无比，遑论中千、大千世界，此身本如沧海一粟、天地蜉蝣，如若能攀得大道终极，怕才算真正活过一回吧！
……
登天之日逐渐来临，圣陀山下，已是有众多风云人物齐聚于此！
队伍之首，正为圣陀天宫二十位弟子，暗自交谈道：“此回我天宫本就有二十枚路引，北域三十枚，又有门中弟子得四，共上界二十四人，实是他宗无法作比的。”
说话这人不过筑基，模样甚为年轻，不懂掩藏面上喜色，身旁之人便小声呵斥他：“此话可切莫再讲了，我等乃是受尊者垂爱，才有此机缘，莫要得意忘形，失了分寸！”
那弟子便连连称是，不敢再言。
百枚路引，七八成都为宗门修士，散修少之又少，皆为东域中人。