第十四章运筹帷幄之中，千里之外惨败
天不生仲尼，万古如黑夜！
在中国的史书上，这当然是是一位值得大书特书的人物，一部华夏史，其实就是一部仲尼思想的演变史，朱熹的这句话基本上没错，仲尼的思想从华夏蒙昧时期一直到光华璀璨的大宋都是一脉相承从未断绝过
云峥坐在如水的月光下，仰头看着漫天的繁星，都说伟大的人死了之后会变成星辰，可是云峥却找不出哪一颗是仲尼星
如果他也化作了星辰该是一颗璀璨的星辰
太阳是霸道的，所以白天的时候只有他能够出现在天空，云峥知道这是他的光芒过于灿烂的缘故，而夜晚的时候却是星辰的天下，只有这些星辰布满天空，才会形成美得醉人的夜空，如果只有一颗星星，那和白天没什么区别
仲尼是星辰，毕昇也该是一颗璀璨的星辰，如果说仲尼是思想的原创者，毕昇就该是思想的传播者，泱泱中华有多少文明毁于战火，毁于蛮人的铁骑之下，如果不是有毕昇，蔡伦这样的圣人，华夏种族就会像那些蛮人一样的无知
夜，很静，陆轻盈轻轻地帮着丈夫揉搓着太阳穴，葛秋烟也帮着丈夫用特殊的手法按摩着脚底板，她听张太医说过，按摩脚底板对男人很重要
云落就趴在父亲的肚皮上，一遍遍的想要掀开父亲的衣襟从胸口上找一些奇怪的东西，一家四口似乎都沉浸在自己的世界里很是和谐
陆轻盈用团扇赶跑了一些讨厌的虫子，拿手按按丈夫的鼻子道：“夫君，您为何认为那个胡人工匠能和孔丘先生比肩呢？”
云峥翻着眼睛看看陆轻盈道；“一个心中无私，只想将最好的印书方法教会天下人的人难道算不得圣人？一个为了将最快捷的印书方式昭告天下并愿意为此献出生命的人难道就不是圣人？
我们的祖先最早造出文字的时候听说天地间鬼哭神嚎，电闪雷鸣，风雨大作，这说明什么，说明我们开启了民智鬼神是不愿意看到的
后来我们把文字刻在龟甲上，当做祭品敬献给神灵希望能够平息他们的怒火，后来铸造在青铜器上也是同样的想法
文字得之不易所以先贤才会用刀子将文字刻在竹简，木简上，我们才会知道先人们到底在想些什么，做些什么看到了什么有什么样的美妙文章传下来有什么样的深刻思想可以供我们借鉴有哪些得失，有哪些教训
知道不，人类总体的前进其实就是一个知识积累的过程，因为有了文字我们才不必走前人艰辛的探索之路
后来我们的文字足够多了，也就出现了孔丘，屈原，这样的大家，我们才会有《论语》《离骚》这样深刻而又优美的东西流传下来
到了东汉年间，宦官蔡伦造出了纸，这就让文字的传播变得廉价，也从而结束了贵