而且这块木简好像也太过结实了，竟然比法器还硬，这让方言匪夷所思之余，却是由衷地的高兴，因为越是这样里面的内容才越有价值，否则为何要用这么高级的材料来刻印。
烈火之后不一定是真金，而是比它贵重无数倍的宝物，尽管只有半截照样弥足珍贵，方言‘激’动不已，捧着这半截木片用神识看了起来。半天过后，方言长出了一口气，脸‘色’因为‘激’动而微微泛红，眼中的一丝怅然又显得有些遗憾。
这是一部用古篆文书写的功法，这种文字方言以前略微研习过，借助一本凡人书写的书籍逐渐粗通，将这篇功法也看了个大概。虽然里面一些紧要处方言并未读通，而且这枚木简只有半截，后半部分遗失，让方言理解起来感觉有些生涩，不过这是一部什么功法倒是完全‘弄’清楚了。
整篇功法就是一部炼神术，是一种非常少见的锻炼神识的法‘门’，用非常材料记录的东西果然惊世骇俗。以方言以往的认知，神识是‘精’神类的虚幻之觉，玄而又玄，与修士神魂直接关联，与眼耳口鼻等五官类似，托于‘肉’身却可以感知世界，故而谓之神赐之物，因故得名为神识。
诸如此类的修炼之法往往都十分玄奥，方言以前就曾听说过目力术，是一种修练眼力的功法，据说修炼到极致可以远眺千里，令人瞠目结舌又心生向往，可是功法太难得。而涉及到神魂的也有，像那魔修曾经修炼过的元神之法，在练气期就修得元神，说出来都令人难以置信，其法‘门’就更加难得。
而神识类的修炼功法，在这些法‘门’之中当属最为难得，原因就是没有什么可供借鉴，可以用来参照创立功法的灵物难以寻找。这还要从人族的修炼起源说起，据说人族最早的修炼，无论功法还是法术，都是向妖兽学来，然后再根据人族的特点加以删改，在经过百万年的去芜存菁，才逐渐发展成如今形形‘色’‘色’的各类功法。
这其中种类最多最全，功法法术最为完备的，往往都是人族周围那些妖兽中最常见的，几乎每一种人族的法术，都可以在不同的妖兽身上找到，再通过人类的不断完善，威力变得更为强大，渐渐将妖兽这个“老师”远远地甩在了身后。
而修炼神识的功法正是因此，种类才非常稀少，原因就是妖兽的神识远不如人类，一般来说同阶的人族修士神识都要超过妖兽，而且也很少听说有哪种妖兽会修炼神识，缺少妖兽这个“老师”，炼神类功法自然就非常稀少。
拿着半截木简，方言兴奋的哈哈大笑不止，站在水边的青石上如狂似癫，连修炼神识的功法都可以得到，这灵兽山的弟子也太大方了，追着赶着也要把礼物送来。
虽然其余的