第二百八十五章 生老病死不饶人
河套之战打完了，但是河套地区却变成了一片火海和一片涂泽
截止到于谦写奏疏之前，河套地区的大火，尤其是阴山的山火，依旧有蔓延的趋势，无数人在哀嚎
朱祁钰认为还是有些心急了，应该等集宁府再稳定一些之后，再让大军前往，这样大明军队就有更加足够的余力来应对这个场面
但是他转念一想，进军的决定不是朱祁钰或者于谦或者石亨，单独做下的决定，而是大家都认为进攻的时间到了
不是大明没有准备好，让河套地区变成了这个模样
谁能够想到，渠家人如此的丧心病狂呢？
将河套变成了一个人间炼狱的，是渠家人
点燃了朔方府，点燃阴山，炸毁河套河渠堤坝，炸毁工坊的都是渠家人
这在大明与元朝过往作战中，是极其罕见的
比如元惠帝在徐达进军元大都和元中都的时候，元惠帝也没有选择求财，纵容手下人强劫，最后变成大屠
集宁地区的大屠已经很少见了，但是河套尽数焚毁，再次刷新了朱祁钰对这群天谴贼子的认知
这些人，是群彻头彻尾的疯子
朱祁钰非常欣慰的是，大明军队维持了一贯良好的军纪
他们约束四散逃难的百姓，没有让他们变成流匪，拿出大军的粮草，安定民生，掌令官积极组织百姓，和工兵营一道修缮那些被炸毁的河堤
这一些都井然有序，让朱祁钰感触颇深
军事胜利当然极其重要，但是政治胜利同样重要
朱祁钰对于大明军取得的战果，给予了高度的肯定，他已经命令兵仗局加班加点的压印银币和功赏牌，等到大军班师的那一天，授勋和放赏，表彰其英勇作战，和在战斗中的优良作风
“大明军队胜利了”朱祁钰长松了一口气
战败者是需要付出代价的
在朱祁钰的理解中，战争始终是一个政治的延伸
根据战争的定义和性质，战争在某种情况下，会变成绝对暴力的一种表达方式
比如五代十国，战争就脱离政治的控制，成为一个完全独立于政治的东西，最终战争规则取代政治
战争将政治挤走，并让秩序，只服从战争自己的法则，完美的、不受干扰的、一种暴力的表达
最终就是生灵涂炭
很多人将五代十国，称之为军头黑道政治
而结束军头黑道政治的赵匡胤，历朝历代的评价都很高
因为赵匡胤找到了一种可以让战争、军事，始终服从皇帝的意志而进行的方法
那就是让战争成为政治的延伸，而不是让战争的秩序，凌驾于其他的秩序之上
赵匡胤的大宋天，和赵光义的大宋天，是两个完全不同的天
赵匡胤反复强调革故鼎新，赵光义反复强调祖宗之法
为此，整个大宋持续的三百余年的时间里，围绕太祖、太宗皇帝执政方略