第一百六十二章 三条路，一起走
小道消息变成了正规消息，正规消息又沿着驿站或是航线，从都城传到了闽郡笔？趣？阁ｗWｗｂｉｎfo
随着这些消息一同到来的，还是在都城接到了邀请的各方人物
与上次的单纯的科学研讨会不同，这一次邀请的都是一些社会活动家或是理论家
时代每发展到一个新旧之交的临界点之时，总会出现百家争鸣于稷下学宫的情景，这是不可避免的缺乏了这种自发的百家争鸣，要么证明社会还没到转型期，要么证明这个族群在新时代降临之前落后了
经历了数百年的发展，这个族群的百家争鸣的时代终于要来临了
既有百家，即便争鸣还未开始，却已经啁啾杂乱
闽城的人造票权人事件发生后，墨党内部就已经开始了一场漫长而又混乱的讨论
议事会的权利并不是太大，而就是这不大的权利所引发的争吵，已经乱的宛如被枪声惊醒的沉睡了一夜的树林
事并不大，围绕的是关于救济贫民法案展开的
这种救济依靠的还是旧道德旧体系，由本郡本县所有能够自立门户、自己谋生、有一定产业、地产、收入的人均摊
每个人都会缴纳相同数量的救济贫民费用，当然缴纳的人也都是身家尚可的
党派内部觉得这是一个最容易推行的变革，于是有人提出了意见
湖霖认为，这种救济不合理――他还没达到从根本上发现问题的高度，但却从表象上看的比别人稍远了
这种不合理的原因，湖霖认为这实际上是拿着穷人的钱去救济穷人，因为一些自立门户独自谋生的，和那些大户、富商、大作坊主比起来仍旧算穷人
他和陈健很熟悉，因而互相不介意拿对方作为样本举例子
“诸位，假设半个银币的税费，对陈健这样的大作坊主来说，九牛一毛可对于普通的小市民来说，这就可能影响许多天的生活可这比救济的钱由所有拥有票权的人均摊，这是不合理的应该按照家产或是收入，重新划定比例”
可能是受到了上次矿工请愿事件胜利的影响，他有些兴奋地说了更严重的话
“人头税也是不合理的看看那些贫民，有时候为了少缴纳人头税，不得不溺死自己的孩子……”
慷慨激昂地指点了一番江山之后，党内反对的人也立刻发出了质疑
“湖霖，如果你这样说的话，那么所追求的东西内部就不能自洽了救济是道德，按这样说，凭什么让劳动致富的富人去养活穷人？救济法本来就不合理，但是道德上还是要做的”
“但就像是你说的，如果取消了人头税、实行你所说的按照收入缴税，那么问题又来了既然这样，凭什么咱们还要追求更多人拥有票权的资格？咱们以什么理由追求平等票权？”
“按你这样说，缴税