来的麦官正在教我们种植，可是我们的工具并不好。我儿子这次跟着出征，或许这次回来能分到两三个奴隶，只是两个奴隶也没有一个人用你说的那种工具快啊。”
“对啊，说说嘛，让他卖给我们，我们可以用粟米换。”
这些人期待着那些青铜或是铁制的工具来代替石器，石器的打磨需要时间也需要运气，并不是每一个工具都是完美的，有些石头摔碎后可能棱角并不适合刨地，可是想要得到完美的就要多摔不知道多少块石头。
同样形状的青铜未必比石器更好用，但同样形状这件事就足以难坏了城邑中的那些石匠，而青铜纵然不比石头好用多少，但却可以捏造出成百上千个完全一样的完美的锄头。
榆钱儿听了这些人的请求，揪着辫子道：“那等我回去再去问问哥哥，可是要换的话会要很多粟米的。”
“粟米不是问题，今年新烧荒的土地，收成很好，我的家庭里有三十个奴隶，就算他们每天吃……嗯，每天吃五斤粟米也够了。”
几个富裕的人急忙说出自己的富足，以确保能够交换到这些他们想要的工具。
以往娥城中谁更富足，只能看谁的奴隶更多，可如果有了新的工具，同样的奴隶工具更好的人则能更加富足。
娥城和夏城不同，不是每个人都有议事权的，只有粟米牛羊之类的数量超过多少才有参加部族大会议事的资格。在娥城奴隶不仅仅是一种阶层也是一种身份，一些家庭因为借了太多的公产还不上也要成为奴隶还债的，而理论上如果一个奴隶拥有了足够数量的粟米和牛羊，他们也可以拥有一定的权利……但只是理论上。
榆钱儿听了一个月的故事，多少知道了娥城的奴隶和夏城的奴隶之间的不同，是法理上不同但做的事和待遇却基本是相同的。
她考虑片刻后问道：“这些交换的事娥钺不管吗？”
“娥钺为什么要管呢？他们说你是夏城的司货，那你们夏城的人是不是连交换什么东西都要询问你啊？娥钺是不管这些事的，只要缴纳赋税和出征的时候跟着去打仗就好了。”
榆钱儿佯装好奇地问道：“那你们自己的东西就是自己的？城邑是没有资格要的，就算娥钺开口也不行吗？”
“是啊，除非我们做错了事，否则他为什么要拿走我们的东西呢？需要上交城邑的我们会如数交齐的，不用上交的就是我们自己的，你看我家的粟米多的可以去换酒，可有的人家连粟米都吃不上，难道我还要分给他们不成？”
又聊了一会，酒肆外面忽然传来了一阵喧闹声，几个榆钱儿带来的族人从外面匆匆跑进来，兴奋地喊道：“司货，姬夏得胜归来了，司寇带着人来了，他正朝这边来呢，还有几个人骑着马呢，听说姬夏还抢回来不少