言惑众，敛财，害人尤其是蛊惑人们死后能有福报，更是迷惑许多愚民愚妇
这霍崇虽然说得也没错，福报要在生前而不是死后可他还是用了这套手段唯一区别仅仅是霍崇自己明显是不信的
可这不是放纵霍崇的理由康熙想了想，刷刷点点的批示道：“你办事认真查清霍崇可否有聚众拜邪神若是没有，就训斥霍崇既然他已经经营起产业，当谨守礼法不得用那些歪门邪道另，霍崇虽得呵斥，也不是那些士绅们拖欠税银的借口此中把握，你应该知晓”
朱批送到李树德这边，李树德终于放下心身为山东巡抚，李树德在修小清河的事情上深知山东士绅们的尿性说来说去就是四个字‘不想纳税’好不容易出了个肯纳税的霍崇，李树德当然不想让士绅们用霍崇做法
士绅们都是读书人，深知该怎么搞攻讦如果不是这帮人抓住霍崇搞‘种福’的把柄告状，李树德根本不知道霍崇居然还吃过这一路原本李树德只是觉得霍崇是个很奇特的能工巧匠
不过这也解开了李树德一直以来的疑惑这霍崇能言善道，与那些性格怪异的能工巧匠大大不同原来是混过‘种福’这种路子，从里面学了不少
正想着该如何敲打霍崇的同时也敲打士绅，牟平县知县的公文就送到了打开看完，李树德气的直接把公文拍在了桌子上这牟平县知县接到了从山东巡抚这边发给他的状纸后，立刻严查霍崇在代缴税银中是否真的用了‘种福’的说辞
霍崇的确这么说了，这下牟平县董知县立刻把霍崇给围在住处，并且写了公文前来禀报请求山东巡抚衙门能给下一步动作的指示
这董知县是读书读傻了么？李树德搞不明白董知县这是什么意思
那帮搞教派的都是通过装神弄鬼各种敛财，再鼓动愚民与官府对抗其手段与是什么没什么不同归根结底就是‘不想纳税’
霍崇的手段的确上不了台面，可李树德派去查问的人回来都禀报，霍崇不烧香，也不烧黄纸，更不斩鸡头不过是用‘种福’做理由给那些代缴税银的百姓爽快给霍崇交钱的理由罢了
把霍崇软禁在住处是什么意思？是想让那帮士绅们赢了这次之后气焰更加嚣张么？
想到这里，李树德立刻下令，“把董知县叫到省城！嗯……把那霍崇，还有告状的那名秀才也带来！”
当院门又被人大力拍响的时候，于秀才只觉自己想死考上功名本是光宗耀祖的事情，于秀才也做着考上举人，甚至考上进士的美梦
却没想到那些上流的世界远比想象的黑暗太多自己一时轻狂，就被卷入到举人级别的斗争里了自己一个秀才在举人们纵横的世界中只是受到欺压
现在自己已经成了村里的笑柄，甚至被村民们躲避现在又有人如此理直气壮的拍门，看来