，看来至尊虽不礼佛，但只这一句话，便是有佛性之人，胜过梁国菩萨皇帝不知多少层境界了”
元冠受莞尔，这达摩倒非是神神叨叨难以接触之人，他复又问道：“萧衍与大师说了什么？”
达摩略一回忆，缓缓叙述道
“菩萨皇帝问我‘朕继位以来，营造佛寺，译写经书，度人出家不知多少，有什么功德？’
贫僧说并没有功德，见菩萨皇帝疑惑，便说‘这些只是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然有，却不是实有’
菩萨皇帝问：‘怎样才是真功德呢？’
贫僧说：‘清净、睿智、圆妙，体自空寂这样的功德，不是在尘世上追求的’
菩萨皇帝又问：‘什么是圣谛第一义？’
贫僧说：‘空寂无圣’
菩萨皇帝没有再问，贫僧见菩萨皇帝无佛性亦无佛心，所作所为皆为己求，便辞别菩萨皇帝离去了”
佛心与佛性...元冠受咀嚼了许久，他按捺不住心头的疑惑，问出了他最想知道的问题
“达摩大师，这世间可有前世今生，可有诸天神佛？”
达摩不假思索地回答：“回至尊的话，贫僧说过，世人皆可成佛，其意便是，诸天神佛皆是众生若为求来世而修今生，便入了菩萨皇帝的迷途了，若是至尊担忧清理佛寺而犯下罪孽，也万万不可做此等念想”
见元冠受久久不语，达摩肃然道：“贫僧由建康至成都，所过之处，高门大阀奢靡无度，底层百姓受尽苦难，而出剑门关，便宛然换了一个新的世界，百姓无饿殍之患，至尊令生民活命，便已是天大的功德”
元冠受点了点头，他明白达摩的意思了，世上并无神佛可言，所谓神佛，不过是人心罢了
神佛由人而来，千百年后，达摩成佛，关羽成神，可他们生前，都是活生生，有血有肉的人
物质消陨，精神不灭，这些年来，他已经找到了来到这个世界的意义，既然上天让他再活一次，既然这一切不是一场虚空大梦，那元冠受就要切切实实地向自己的目标去努力
他的目标很简单，结束这个佛陀坐看人相食的时代
元冠受与达摩相谈甚欢，令宫女奉上茶汤，两人又聊起了天竺的种姓制度问题
“至尊是说，想用‘科举’这种方式，打破贵族的世袭化？”
“是的，朕不想让中国成为天竺那般，以出生高低贵贱就能决定一个人一生的国家朕想为百姓建立一个能上升的通道，如果他足够勇武，那他可以从军，从小兵开始逐步积累军功晋升如果他富有智慧，那他可以去科举，从县试到郡试到道试，最后通过三年一次的国家考试来为官员队伍选拔人才”
达摩点了点头，他放弃王子的身份出家为僧，虽然僧侣在天竺社会地位甚至高于贵族，但在某种程度上来说，也是对于天竺社会种姓制