第五十一章 降维打击
铃木友纪至此对于saber惠能的技能与宝具有了大致理解，对方是一名“货真价实”的saber（剑士）不论外貌装束及武器问题，刚才对方所用的宝具无愧职介
唯一缺点可能是没有saber职介常见的对军宝具，具体宝具威力也有待观察
倒地不起的冲田总司第一时间得到了其御主的治疗，可能是担心冲田总司挺不住，他动用令咒瞬间治愈了冲田总司的外伤
“要继续追吗？”古斯塔夫绕到铃木友纪躲藏的位置，蹲下身小声问询
“暂时别再招惹saber了他看起来没有交战打算，而且对方极其擅长近身作战”铃木友纪觉得要图谋围剿saber惠能，得等到自己从者宝具充能完毕，算下来要等到傍晚之前，而对方不大可能在这片地区长时间滞留
“那可就奇怪了，这场圣杯战争的saber有着此等实力，为何一味采取消极的战术？要不是今天他不作掩饰地进入战场，我都快忘了这名奇怪的东方僧人”古斯塔夫以她的思维方式无法理解对方的行事风格，至少换她刚才对付背后偷袭的assass，宝具都使用了，肯定一击杀死assass，根本不会给敌人的御主留下使用令咒治疗从者的机会
铃木友纪经自己从者提醒，意识到了违反常理的可疑点，但考虑到以他所知，东方的高僧大多有不杀的自肃习惯，saber惠能真身为中国有名的禅学开宗祖师，自我克制不犯杀戒也解释得通
“据我在迦勒底的学习，东方佛教整体都严重偏向禁欲及恪守戒律，尤其中国的佛教在这方面尤为看重”铃木友纪说出了他的浅显解释，当然他自己也觉得不会如此简单
“如果是一般的僧侣我也就默认你的说法了但那位可不是一般的僧人清规戒律之类对他也是无吧？”古斯塔夫记得铃木友纪转述的saber惠能情报，她当时听完也觉得云里雾里，不理解那堆听不懂的东方词语现在她见到了saber惠能的“无”之剑，如果透彻理解对方的情报信息，或许能马上寻找到对方的破绽大，但很可惜这里没有相关方面的专业人士
“无？”
铃木友纪可以相对清楚地念出对方情报资料中那堆古怪的中国汉字，但要他清楚说出含义就非常困难的，迦勒底使用的第一语言是英语，光靠圣杯临时给的汉语常识也就能读个浅层意思
【菩提本无树，明镜亦非台……】回想saber惠能身上看到的情报，铃木友纪感觉可以从这句中国诗词中粗窥，但他在斯大林格勒城内不可能寻找到专业的汉语学者，携带的物品中也没有这方面的翻译仪器
就在两人交谈的时候，翅刃虫群飞抵而至，随后魔术师玛奇里在虫群中恢复人