第二百二十六章 不退缩，目标是八王子市
进入房间内部之后，仔细打量了一番，发现和普通的霓虹居民并没有什么不同
客厅没有什么发现之后，进入书房进行调查
书房里摆放了不少的照片和书籍
平田打开手电筒，照向挂在墙壁上的照片
发现是大多是女主人的自拍照
另外还有一些和一些宗教人士的合照
西装革履，披着鎏金色的纱巾，底下是一群伏地的信徒，这种家伙绝对是什么邪教分子吧？！
平田做出了这样的推测，然后将手电筒照向书架
《与克林顿和村上春树的守护灵交谈：35岁的童贞教主的灵媒演出大记实》、《守护灵的报告——我与泽尻英龙华的告白》、《历史上最伟大的圣灵——真言灵教派》......等等一些乱七八糟的书籍
虽然名字和奇葩，但都是一些和什么“真言灵教派”有关的书籍
“是新宗教吗？”
平田关掉手电筒，陷入了沉思
就像之前遭遇的“马头鬼教派”一样，在日本社会，这种新兴宗教，简直是如牛毛一样多而繁杂
岛国战后被限制的不光是军备方面，在ghq的大刀阔斧下宫家被废，华族消失，思想文化方面也被放开，一个个战前被严格打压的新宗教层出不穷
这些新宗教基本上可以分为四类，以洋教为基础，佛教为基础，神道教为基础，以“科学”为基础
这个“真言灵教派”，估计就是以“科学”为基础的教派
这种召唤守护灵什么的，一看就是“科学派”恶教的手笔
就像平田了解的后世非常火的霓虹“幸福科学教”一样，教主就自称成为了耶稣、孔子、甘地等英灵现世的合体，还能和各种已逝的名人灵体进行交谈
估计这“真言灵教派”和什么“幸福の科学”教是同一种恶教
获取了足够多的信息后，他从房间里出来，跳上院墙，返回羽濑川美嘉身边
将自己获知的信息告诉了羽濑川美嘉
“是新宗教吗？”
听完平田的话，羽濑川美嘉的额头皱了起来
作为对神社和宗教了解颇多、神社里长大的羽濑川美嘉，深知这种小新宗教的难缠
新宗教是岛国除合法的黑社会外另一个糟糕的社会问题，林林总总上万的新宗教里鱼龙混杂，有些宗教哪怕大家都心知肚明有问题，但在宽松的宗教法下都睁一只眼闭一只眼，现实里的警察也不会像影视剧里那样正气十足，闲没事去找新宗教的麻烦
“如果母亲和这种宗教牵扯上了关系......”
她忧心忡忡的目光看向矗立在夜色中的房子，“我担心母亲大人的安危”
“你知道这个‘真言灵’教的总部在哪里吗？”
平田想了一会，认为这是一个可以追查的线索
“不知道但我想去这个‘真言灵’教派调查一番，新木
点击读下一页,继续阅读 是猫不是狗 作品《想要当店长的我却成了剑豪》第二百二十六章 不退缩，目标是八王子市