几位人皇都是人族内部角逐出来的就算是背后有来头，那也是击败了无数竞争对手之后，才证道成功的
若是拜了一个废物师父，学习了一肚子没有的东西，那什么去证道？
扶龙庭也是有讲究的，只有成功获得最后胜利才有所收获要是辅佐的蛟龙在竞争之中失利，证道人皇失败，那就成世故了
下注失败，莫说获取功德，能不能保住小命都是一个未知数
尤其是三皇五帝的时代，搞出了世故那就是破坏人族大兴，将直接影响上面大佬们的计划
这里面隐藏的因果一旦爆发，圣人弟子也要吃不了，兜着走
……
大家都忙碌了起来，李牧却变得悠闲了起来最糟糕的预想并没有发生，显然诸圣弟子并没有搞无端迁怒
想想也对，现在又不是量劫期间，大家的智商都还在线
谋划天皇功德失败，那是自己手段不够，沉下心来总结失败原因，吸取失败的经验教训，以免下次犯类似的错误才是王道
洪荒可是讲究因果的地方，因为自己失败，就跑去找成功者的晦气，凭白无辜的沾染因果，绝非智者所为
没有人捣乱，伏羲的天皇之路进展那是一个顺利
凭借建造房屋、织布、推广渔猎、蓄养牲畜、家禽的功绩，威名远波的伏羲获得了人族部落的广泛认可，被公推成为了人族共主
作为初代人族共主，那完全是一片空白不管制度、权责，还是统治模式全部都没有
意识到这种混乱管理模式的伏羲大帝，果断选择召集各部落首领问策，建立早期的人族政权
当然，这里面肯定少不了李牧的手笔作为享誉人族的贤者，自然不肯缺席这种影响人族未来的会议
同一群萌新部落首领相比，经验丰富的李牧很自然的接过了制定人族制度的重任
这种活没人敢抢得益于人族共主统治模式的特殊性，根本就没有任何经验可以借鉴
搞得好，功德无量；搞砸了，那就是无边业力
某种意义来说，推倒原来的体系，制定新的规则体系，就是一次商鞅变法
只不过商鞅变法变的只是秦国，而这次改变的却是整个人族
尤其是现在共主对各部落没有强制约束力，想要推广制度只能靠大家自觉接受，无疑是再次增加了难度
即便是对功德垂涎欲滴的圣人门徒，现在也躲得远远的，不敢轻易涉足其中
若非李牧在人族经营日久，武道门徒遍布人族各大部落，他都没有把握让各部落接受新的规则体系
丰富的帝王生涯，让李牧知道堡垒都是从内部攻破的首先明确的不是共主和各部落之间的关系，而是明确婚丧嫁娶这些利益牵扯不大的基本道德礼仪
为了制度推广更加顺利，在确定基本礼仪之后，李牧立即鼓动伏羲去研究先天八卦，顺带将造字提上了日程
一晃又是百年，