是个军镇，里边能人异士真的不少有会打铁的，有会木工活的，有会修堡垒的...杨鸿儒作为战争遗孤，绝大多数居民都会给他个面子，在自己工作的时候不会赶他出去
杨鸿儒在木兰氏族当中的地位很特殊，特殊到连族长隔三差五都要到他这里嘘寒问暖这跟他战争遗孤的身份无关战争遗孤多了，如果每个都需要组长嘘寒问暖的话，族长用不用干别的了？
真正让他受到重视的是因为他的一手巫术，他现在是木兰氏族的大巫祭你问为啥？神通：送子术了解一下？
因为这次是魂穿，所以铭刻在灵魂里边的神通都被他带过来了斡旋造化受限于法力低微用不出来，但是送子术这玩意却不需要法力，只要有小人儿就可以施展！
当他展露这一手“送子巫术”之后，他便成为了木兰氏族的大巫祭人口对于战争年代的北魏来讲实在是可贵！对于部落来说更代表了强盛！
所以哪怕是部落族长也得三天两头来杨鸿儒这问候一番，问问缺啥少啥，问问是否快乐
不得不说，在古代装神弄鬼实在是太方便了！这时候的人根本不讲科学！大巫祭更是和上天沟通的使者行为古怪，偶尔说胡话，搞些小发明不是再正常不过了嘛！
遇事不决，老天背锅！大巫祭的名头，用过的都说好！
九岁半的身体用起来就是麻烦，因为太过孱弱所以他根本不敢使用斡旋造化的神通法力这玩意是精气神高度凝练融合之后的产物，在没有法力的时候，强行使用神通可是要损耗身体的啊！
为啥杨鸿儒现在如此孱弱？主要还是因为他八岁那年强行给族长续了个命，他在打猎的时候被老虎咬的遍体鳞伤，这个时候他这个大巫祭总得办点事是在事儿吧？
老杨是个体面人族长是个好人，至少平时待他相当不错于是他强行用了一波斡旋造化给族长疗伤--最终族长救回来了，他也成了这副小废物的样子
有人问，为啥杨鸿儒不用斡旋造化救母亲呢？不是他不用，而是没法用--他的不完全版斡旋造化只能治疗外伤，风寒啥的没用！面对这种疾病，他只能默默送上四个字：多喝热水！
现在的历史时期正是北魏问鼎中原的年代，因为拓跋氏是游牧民族出身，社会阶级分化的并不严重举个例子，木兰氏族的族长住的房子并不比杨鸿儒已故的老爹留给他的豪华
现在还是创业阶段，等孝文帝改革全面汉化之后北魏社会阶层才会逐渐形成不过即使那个时候，木兰氏族的大部分人也都是贵族更别说年纪轻轻就已经能识文断字，有沟通九天之能的大巫祭了！
“树！”就在杨鸿儒手里的小人快雕刻完的时候，花木兰咯哒咯哒骑着枣红马跑进了他家院子
杨鸿儒停下手里的活：“小姑奶奶，你