法脉证真仙者，得太乙真数，不入大劫。证金仙者，的大罗天数，得大道庇护，真灵寄托岁月，永不应劫。”
佛教有佛陀和菩萨果位，今天姜澜也弄了个大罗仙和太乙仙，虽然只是占了个称呼，但也区别出人教法脉的区别。
姜澜此话一出，如口含天宪，有天地大道回应。
如今，人道教下，有金仙七十二尊，便是当初跟随姜澜的七十二弟子。
随着姜澜法旨降下，天地间有岁月长河浮现。
这七十二金仙均有一道灵光自天灵飞出，落入那岁月长河中。
相应的玄妙，也在这七十二尊金仙的心底浮现。
大罗天数，永生不朽，即便魂飞魄散，亦能从岁月中复苏，可称永恒，堪比先天大能者。
先天大能者，在诸神诸仙的眼底，那是真正的永恒化身。
即便是身死，仍旧会重生。
如那鲲鹏，至今仍旧被天帝镇压在昊天镜内。
一旦天帝决定彻底镇杀鲲鹏，那么天地间的阴阳之气会开始聚拢，重新将鲲鹏蕴育而出。
他们本就是秉承着大道降生的存在，先天法则级生命。
“弟子叩谢师尊，礼敬玄都上宫天尊大帝。”
人教疆域中，各大宫观内，得了大罗天数之位者，均向着姜澜躬身叩拜。
紫府金阙内，姜澜摆了摆手道：“尔等都去吧，佛教东传之事无需理会。”
自佛教东传后不久，中原将陷入三国两晋南北朝的乱世。
这场乱世中，会有两次灭佛事件，根本不需要他来操心。
真正的道统之争，还需要等到下一个大一统王朝出现的时候。
……
玄都山上的变化，自然被那灵山之上的世尊如来所察觉。
“人教建立不过千余年，如今已经赶上了吾教，这玄都大帝当真是大才。”
灵山之上，有须弥婆娑大世界，乃无穷信众的信仰构建而成。
无数年来，所有成就佛陀果位的存在，即便是身死，其金身仍旧会在这婆娑须弥大世界内重生。
这便是大教底蕴。
做到这一点，世尊如来自当初佛教还是西方教之时便开始经营，耗时漫长岁月。
“敢问世尊，发生了何事？”二弟子金蝉子看向如来，询问道。
佛祖开口，将玄都山上的变化，说与诸佛菩萨。
闻言，诸佛菩萨的反应也和世尊如来差不多。
佛祖便开始给诸佛讲禅，讲法者为世尊如来所化佛上佛。宣讲新经文。
尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝华中。顶放十道，百宝光明。
佛上佛号楞严，经文名曰《大佛顶首楞严经》。
此经一出，便为佛教诸经之王，同那妙法莲华经秉承，号石破天惊讲法华，风起云涌演楞严。
道统之争，自这一刻，拉开序幕。
……
东胜神洲，十洲之祖脉，三岛之来龙。
猴王自回归花果山时，便发