为美谈。先王免其后裔贱籍，此非教化得法乎？”
赵百泉愕然无语，许久才道：“天朝鼎定天下，当行教化，天下同俗。俗有雅、有陋，此等陋习，何不改之？”
郑守信仍旧笑道：“大人差矣。三皇不同俗、五帝不同教。”
“伯禽封鲁、太公封齐。太公循俗为俗，故不如鲁公从礼改化之美。然及后世，国齐强而鲁弱，此周公之料也。观周公之语，甚惜之。”
“仲雍变周礼，为断发纹身之俗；武灵变中国冠裳，为胡服驰射之习。因之以吴俗安富、赵国盛强，此何故欤？”
“朝鲜国自有国情在此，便是百年千年之后，依旧两班文武并列、贵门奴婢有别。非我国不行教化，实自有国情在此。”
赵百泉肚子里还有一大堆的话，可此时真的是一句都不想说了。
道不同，不足与言。
一边是大顺延续前明改土归流之策，移风易俗；一边却是朝鲜国自称守礼，却搞出这么一套东西。
他觉得真的没什么可说的了，心里之前被刘钰埋下的愤懑的种子，这一次对话就像是浇了水肥，慢慢萌芽生长。
送走了郑守信，负责和赵百泉一起谈判的海军军官们就在那嘿嘿的笑。
赵百泉失笑摇头道：“诸位也被朝鲜国这人说的逗笑了？”
军官们和赵百泉不是一个体系内的，即便身还无官职只有军衔，却也不怕赵百泉，气氛笑嘻嘻地道：“这倒不是，而是我们在靖海宫的时候，就学过各国制度。其实我们也讨论过。这事，很正常。”
“正常？”赵百泉奇道：“哪里正常了？”
一个军官出面笑道：“鹰娑伯说，打的地基如何，决定了楼墙能盖多高。”
“自周公定礼，之后有春秋乱世、战国争雄、大秦一统、汉时罢百家而尊儒。又有天命、五德，举孝廉。之后又有两晋门阀，九品中正。唐破豪门开科举，传至于宋，而与士大夫共天下。之后蒙元起而朱子兴，再之后传至明与本朝。”
“天朝文化，实自然演化。如一颗种子，扔下后长出树木，无数分叉。”
“从春秋时候分封士卿、到战国军功授爵、再到两汉豪强、晋之门阀……可以说，从纯粹分封制，到列国纷争，再到郡国并行，再到门阀统治，再到真正君权天下，随便截取一处，便可称中华吗？”
“朝鲜故与本朝多有不同，但其衣冠与本朝同、其儒学与前朝同、其科举与唐初类、其大族与两晋似。至于日本，更是类于春秋。”
“他们的文化受我等影响，自这棵大树上折下一段树枝就可适合。毕竟天朝自周公定礼至今，什么样的‘地基’都经历过了。”
“分封制的文化，我们有；门阀制的文化，我们还有；一统而治的文化，我们仍有。他们可以选取合适的，拿去用。”
“鹰娑伯倒