大的伤害但是文人掌权必然导致军备废弛，一旦强敌入侵，必然是家国动荡，百姓不安甚至如宋朝那般，遭受古之未有的耻辱
真要论个轻重，肯定是文人掌权排挤武将的危害大毕竟武将掌权的最坏结果顶多是内政废弛、大厦倾覆、帝国湮灭；而文官掌权，往往令本国军备废弛，以己国之利将异族饲养成一头头猛虎，后果是异族入寇、生灵涂炭
宋明两朝就是典型的代表，文武完全对立，宋朝的文臣集团为了自身利益不断打压武将，导致武将带兵打仗的时候，要得遵从不懂兵事的“监军”，而明朝武将上阵则要受到太监掣肘，结果就是一次次的惨败，导致中原被游牧民族荼毒和奴役
就算到20世纪初，依有一批文人在民族将亡之际和武将对立，宣扬悲观的‘抗战必败论’，甚至还有一些文人在文章中称倭寇屠杀反抗者的枪声“很美妙”，而名将张大将军也被一些不分青红皂白、满嘴放炮的学生生生逼死……
相对那些败类，大隋儒生其实很有风骨这个时候的儒家没有文贵武贱的不良之风，许多文人到了战场的时候，杀敌就跟杀鸡一样，诚然有些人为了自身利益，内斗的起来相当厉害，但外敌入侵的时候，还真是没有几个人愿意当怂包，不管是之前的名相高颎、名将卫玄、‘邪王’裴矩……还是现在的三大仆射杨恭仁、韦云起、杨善会，身上都有些刀疤、箭创
面对朝野气势汹汹、杀气腾腾的各种言论，杨侗没有作出过激回应，毕竟他是一国之君，要考虑的问题更深一些，不能说出兵就出兵，所以接到王伏宝第二封鹰信之后，连忙召集魏征、杜如晦、凌敬、裴行俨、牛进达等随行文武重臣商议，结果不出意外，人人都主张以战刀回应狂妄的吐谷浑、吐蕃
被任命为大兴留守的李客师一如其兄李靖，亦是个文武双全的厉害角色，他说道：“慕容孝隽以暴力的方式窃据吐谷浑汗位，急于平息各部不反对声音，急于证明自己比慕容伏允强，便想着以战功立威，想法倒好，只可惜他挑错了对手，自以为有吐蕃帮助就可以藐视天威、不服王化，竟然公然兴兵犯边，简直就是找死”
这话一出，立即得好一帮分战分子的响应
自从大隋消灭了李密以后，天下似乎回到了南北对峙的书面，不少不知杨侗战略的人以为杨侗稳步推进，先灭五岭之南的冯盎、有四塞之险的益州伪唐才会考虑其他，但是冯盎方面有张镇周和秦琼，伪唐方面有有杨善会、李靖，已经没必要加派兵力，接下来，充当看客的自己恐怕会有很长时间没有作战的机会这对于一心想谋取军功的人来说，可不是什么好消息
拔尖者，比如杨恭仁、韦云起、杨恭仁、秦琼、李靖、罗士信