然本朝，自圣上入主冀州以来，战争不停，却为何越打越强，这又是何故？”
“‘国虽大好战必亡；天下虽安忘战必危’这话说得非常好，汉武帝、隋武帝之所将繁荣盛世打穷，是因为他们不懂得战争的真谛。而朕懂了，所以越打越富。”
杨侗好笑的看着一边的杨广，继续说道：“一支十万人的军队，需要几十万名民夫搬运粮食，一石粮食到达战场顶多只剩下一斗，若是战争发生在偏远之处，连一斗都不足，另外九斗被民夫吃了，如果被敌人断了粮道，甚至全军断粮，被敌人歼灭个干净，这样一来，损失的不仅是军队、粮食，还有几十万人民夫误了农时，几场仗下来，国库空了，百姓又因为搬运粮食，使田园荒芜，缴不上税赋，但历朝历代皇帝可不管这些，他们只管照田收税，根本没有想到百姓脱离了田地，无粮产出，如果下面又有贪官污吏中饱私囊，百姓自然就没有有活路，造反还有条生路，不选择必死无疑，因此只能铤而走险。”
“而朕打仗，始终将战争开销转嫁到敌人身上，国库不但不会空虚，反而获利无数；百姓也不用多交一斗米，反而因为大胜之中获得朝廷赠送的牛马，从此过上好日子，他们不会反对战争。如果战争不是为了占领对方的领土，就要对它进行严酷剥削，以敌之财养己方之军民！突厥如此、吐谷浑如此，倭国亦然。”
“朕以为‘国虽大好战必亡’指的主要是民生、钱粮方面，与军队和战争的本身并不大。如果战争不能获得战后红利，那就变得毫无意义。简而言之，战争跟经商差不多，你不赚就得亏本。而朕运气好，这些年从来没亏本过。”杨侗很是得瑟的说道。
全场顿时安静了。
自古以来，中原王朝向来以礼仪之邦自诩，讲究以理服人。而杨侗的话，无疑是有些离经叛道！
但这是隋朝，一个深受胡人思想灌输的时代，他的话引起了其他人强烈共鸣。
“圣上所言极是，正所谓非我族类，其心必异！就该以铁血雄师来教化他们。”
“这些蛮夷，一向视我中原人为肥羊，一旦中原势衰，边境百姓面临的就是悲惨的荼毒。”
“对蛮夷，我们不能再犯以前的错，决不能对他们心慈手软！”
“……”
“今天这些话，若是落到一帮伪儒耳中，定会说我大隋穷兵黩武。”说这话的孔颖达很有一种“众人皆醉我独醒”的超然与洒脱，他信奉的是真正的儒学，奉行的策略是包容一切、吸纳一切，兼容并蓄砥砺前行不说，还允许农学、算学、工学、医家、兵学等等学说存在，算是一个异类。
杨侗哈哈一笑：“边疆长城是进攻的后盾，是在保证己方百姓不受袭扰的前提下，无后顾之忧的纵兵域外，决不