味着茶水中的清香，似乎才真正的活了过来
洛瑄知道曾壑想知道什么，于是就将曾壑弥留之际他听到的楚王传喻吴州所有人的文道已成的宣言，复述了一遍
这些其实在曾壑沐浴时，就从服侍的侍女哪里听说了，楚王这些话，可不只是给他们这些开启文宫，成为文士的人说的，而是对治下的所有人说的
“似乎，我们的文士，和之前传言的，不一样”
“对，觉醒的方式，变化很大，以前都是去竹林书院观想混元太极演道图才有机会觉醒，而现在，却省却了这一步，只要达到要求，就可以自行觉醒”
觉醒方式不同，这一点是毋庸置喙的
可以做到这一点的，只有楚王李征了
显然，李征闭关数月后，在对文道进行了深度的优化，才有了现在这样令人惊喜的质变的效果
“这样的觉醒方式，文道当兴”
“是极，是极”
洛瑄也是这么认为的
仅仅觉醒方式这一项的改进
“好像内在，也有了一些不同我听说，文士的才气的获得，不仅需要有很深的感悟，还需要写出来的，付诸于笔墨，写字，是文士主要的修炼方式而我们可是没有写字，文宫中的道德文章却是一步到位，这与之前有了很大的不同”
“这应该是楚王殿下改进的另一个重要的地方了，原来的文士以字为主，而现在的文士，我更愿意说是以文章，以文心，以对书中道理的感悟为主了”
洛瑄和曾壑可以成为知已好友，自然是因为谈得来，对方说的话，可以接的过去，两人可以说到一块去
而这个改进，同样非常重要
这个改进，可以说是完全的更改了文士主修的方向
以前的文士以字为主，所有的一切都是围绕着字展开的
而现在文士，却是以‘文’为主，所以的一切是围绕着‘文’展开的
方向不同，自然有着本质的不同
“你的文宫中有什么？我自己原造的文章和词词，这个倒是可以理解，不过，也有一些不是我原创的文章，但是并不全，有的录入了文宫，有的没有，暂时也不知道这个标准是什么”
两人对比了一下后，得出了结论
研读的非原创的文章，有了自己的解读和注解，才能录入文宫之中
而若是理解和接受的是别人的思想和感悟，并没有自己的东西，或者自己的东西不成体系，非常少，则不会录入文宫之中
然后，洛瑄和曾壑二人研究的就是决定实力的有哪里因素了
“最明显的就是字的多少了文宫中录入的字数越多，则实力越强”
他们的才气，都是蕴含中这一个个文字中的
每个文字都好像植物一样，在不断的吞吐着才气，源源不断为文士提供着才气
“似乎每个字所蕴含的才气，并不相同决定文字蕴含才气的多少的主要因素是什么？”
洛