祂必定都知道。
但常昆也知道，太上道君一定还是以后的太上道君。对祂们这样的存在来说，每一个行为，都是遵循大道的演化、遵循最合理的方向的行为。
所以以后，太上道君必定会有‘不敢为天下先’的理念。
常昆在他那会儿知道的太上道君，现在的太上道君，也一定会成为那时候的太上道君。
话说回来，对祂们这样的存在来说，其实也不必去观照时空、琢磨未来。因为未来，就是祂们的行为导致诞生的。
祂们的一言一行，本来就是合乎道的。游历的时候，选哪个方向，不必去看未来；遇到合适的人，觉得有机缘，该收徒收徒，也不必去看未来。
因为没有意义。
凡人总觉得，看到未来，自己就能改变什么。没错，如果真的有心，的确能改变些什么。对自己来说，或许能捞到很多很多的好处。
但站在足够高的高度上，比如站在大道的层面上，去看待这一切，对各人而言的好处，对大势未必是好处。
比如一场战争。其中的某个士兵，看到自己会战死，于是竭力去改变。比如，临阵脱逃。
设定死战，战役会得到胜利。而一旦他临阵脱逃，他自己暂时活下来了，可战役却失败了。
合乎于道，就是每一步，走的都是最优——综合自身和大势，在两全其美的前提下，走出的行为。
所以对太上道君这样的存在来说，不必去观摩未来。因为祂自己每走一步，走的都是最优的未来。
“实是不曾想到能得见太上一面。”
常昆这么说着：“我本打算寻雷泽大神，见他一见，有些问题向他请教。”
太上笑道：“雷泽不在雷泽。”
常昆点头：“赤松子已告知于我。不过能见到太上，更甚欢喜。”
说着，就问出了自己最大的疑惑——如果是见雷泽，常昆大抵是不会问这个问题的。但太上不一样。常昆认为，如果这世上有某个解不开的问题，那么最终的答案，一定在三位先天之神这儿。
“我本欲寻烛龙，问苍龙、冰夷的去处。不料见着烛龙却稀里糊涂不知道发生什么事，以至竟问题也不曾问，话也不曾说一句，便把祂伤了，还闹出那般动静，害了许多性命。”
常昆长叹一声：“我枯坐空桑数百年，自查自省，却无所得。太上，您是先天之神，无所不知，恳请为我解惑，让我知道，我到底出了什么问题。”
此言，太上笑了起来。
祂轻抚长须，笑道：“我见你心下不安，彷徨自责。你难道不知，那神魔交战，往往如此。池鱼之殃及，几无人多看一眼。”
常昆道：“神魔归神魔，常昆是常昆。太上，您知道我从后世而来，我遵守的自己的原则，与此时的神魔，自无相同。我不管神魔怎么搞，怎么去视万物为蝼蚁，但
点击读下一页,继续阅读 十九代目 作品《行走历史神话：从吕洞宾开始》第451章 常昆问太上