间哟，婚礼很麻烦的……”
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《诗经•豳风•伐柯》：“伐柯如何，匪斧不得”
婚娶之礼，先凭媒氏，以草帖子通于男家
男家以草帖问卜，或祷签，得吉无克，方回草帖
女家亦卜吉，媒氏通音，然后过细贴，又谓“定帖”
帖中序男家三代官品职位名讳，议亲第几位男，及官职年甲月日吉时生，父母或在堂、或不在堂，或书主婚何位尊长，将带金银、田土、财产、宅舍、房廊、山园，俱列帖子内
女家回定帖，亦如前开写，及议亲第几位娘子，年甲月日吉时生，具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物，及随嫁田土、屋业、山园等
其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘、安定帖送过，方为定论
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苏油和石薇的伐柯人是五嫂，当时可龙里很穷，刚刚得了两百亩山田又被苏油用作了公中族田，因此定帖上的财产除了几亩龙脑樟树山林，就一间破房子，或者说是屋基更恰当一些
石薇那边嫁妆倒是很丰厚，当年石老太君送孙女远出京城，作为补偿，早早就在可龙里对岸给石薇备了几百亩地，一个庄子，还有一片山林
至于首饰器物，老太君将石薇母亲的全给了她，自己还添了一套头面
如今苏油的财产，多得只有一个数字意义，苏油都懒得管，京里的丢给小妹，眉山夔州和渭州的，一并丢给商号操持
当装逼失去了任何意义，那还不如一切从简，苏油和石薇商量，就用这些东西，再加上九岁那年从大理带回来的几箱宝贝迎娶
但是尽管苏油去石家堡熟得跟可龙里自己家一样，该完成的手续还是得走
于是第二天，苏油带着哥哥们备上酒礼来到石家堡，和石薇相见，这道手续，和后世一样，叫“相亲”
取男强女弱之意，苏油以酒四杯，石薇则添备双杯
饮酒完毕，如新人中意，即以金钗插于冠髻中，名曰“插钗”，有点类似后世的订婚戒指仪式
若不如意，则送彩缎二匹，谓之“压惊”，则姻事不谐矣
插钗用的金钗很粗糙，还是当年拴住和张散，用玻璃河淘取的沙金熔了浇铸的，但是这支金钗，却表明了当时土地庙众人对石薇的认同
如今苏油将之用作订婚之用，意义非凡
既已插钗，则伐柯人通好，议定礼，择日往女家报定
五嫂带头，再次领着拴住等人抬着礼物过河
礼物里有珠翠、首饰、金器、小鼠娘子亲制的销金裙褶，苏家织造出品的团花缎匹，可龙里自产的小金坨茶饼，
双羊额头扎着红花，不能抬，只能牵行
还有八大尊金瓶酒，以大花银方胜装点，四瓶以红绿销金酒衣簇盖，四瓶以罗帛贴套花为酒衣，酒担以红彩缴之
说是瓶，其实说是瓮更合适
此外还有最重要的东西——